Presentación en PDF sobre la lucha por los derechos de las mujeres:
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Categoría: Defensa de los derechos colectivos
GENOCIDIO CONTRA EL PUEBLO INDIGENA NASO
LA GUERRA CONTRA LA TIERRA Y EL TERRITORIO
Niños, niñas, mujeres, ancianos y la comunidad entera vio cómo las maquinaria, con el apoyo del aparato represivo del estado panameño, tumbaba sus casas, escuela, iglesia y todo tipo de infraestructura. Con las grandes maquinarias cavaron profundos pozos donde enterraron sus casas para dejar inservible todas pertenencias de la comunidad de indígenas Naso en Panamá. Del mismo modo plantas y los frutos fueron arrancados, sepultados o robados para dejarlos sin comida.
El paisaje es una tierra plana donde parece que no ha existido nada. De esta forma dejaron a la intemperie a la población indígena desde el mes de enero pasado. Una forma brutal de despojo del territorio ancestral Naso promovida por la Empresa Ganadera Bocas, S.A. y con el apoyo del gobierno panameño. Ante ello, un grupo de familias de la comunidad se trasladó a la Plaza Catedral de la capital del país con el fin de mantener un campamento permanente de protesta hasta que el presidente de la República solucione el conflicto.
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LA COMPA SALUDA A LA MARCHA MUNDIAL DE LAS MUJERES MÉXICO
Convergencia de Movimientos de los Pueblos de las Americas (COMPA)
Documento en PDF: CARTA_MEX_NOV08.pdf
18 de noviembre de 2008
SALUDA A LA MARCHA MUNDIAL DE LAS MUJERES MÉXICO
Desde 1998 la Marcha Mundial de las Mujeres ha iniciado un largo camino en la lucha por la defensa de los derechos de las mujeres.
Ahora, la Marcha Mundial de las Mujeres México han lanzado cuatro ejes estratégicos entre los que se encuentran:
1. Por Acceso a Recursos, 2. Por el Trabajo, 3. Por la Paz y contra la ilitarización, 4. Contra la Violencia hacia las mujeres. En este contexto se ha llevado a cabo una Campaña de Un Millón de Firmas para exigir la Seguridad de la Vida de las Mujeres.
Esta Campaña finaliza con la Marcha Caravana Contra la Violencia hacia las Mujeres misma que saldrá en el norte del país, en la Ciudad Juárez el 24 de Noviembre 2008 y pasará por las ciudades de Chihuahua (25 noviembre), Saltillo (26 noviembre), Torreón (27 noviembre), Ciudad de México (29 noviembre) y Oaxaca (30 noviembre). Por fin llegará la Marcha a la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas el 1 de diciembre.
La COMPA saluda a la Marcha y se une a la lucha por la defensa de los derechos de las mujeres y a las consignas:
¡Alto a los Feminicidios!
¡No a la Militarización!
¡Libertad a presas políticas!
¡Declaratoria de alerta violencia de género1!
¡Alto a la represión de los movimientos sociales!
¡No a la Militarización!
¡Libertad a presas políticas!
¡Declaratoria de alerta violencia de género1!
¡Alto a la represión de los movimientos sociales!
Por el Equipo Coordinador de la COMPA
Daisy Rojas
Centro Memorial Dr. Martin Luther King,
Jr. (CMMLK )/Cuba
daisy@cmlk.co.cu
Miriam Miranda
Organización Fraternal Negra
Hondureña (OFRANEH)/Honduras
ofraneh@ofraneh.org.hn
Rubén Solís
Unión de Trabajadores
Sudeste
(SWU)/EE.UU.
grulla@swunion.org
Maria de los Ángeles Loaisiga
Consejo Indígena Monexico Nahuatl y
Chorotega/Nicaragua
monexico@gmail.com
Gustavo Castro Soto
Otros Mundos/México
guscastro@otrosmundoschiapas.org
Por el Reconocimiento del Agua y de la Luz como Derechos Humanos
Una de cada cinco personas en el mundo (20%) no tiene agua potable segura, siendo las mujeres la población más afectada. Además, el 85% del agua en el mundo la consume el 12% de su población. Por otro lado, más de 2 mil millones y medio de personas (40%) no tienen energía eléctrica y el 10% de la población mundial consume el 80% de la energía producida.
En el contexto de esta tendencia, las políticas del gobierno mexicano se encaminan en la dirección de favorecer a las grandes trasnacionales del agua y de la luz (Suez, Vivendi, Bechtel, Siemens, Endesa, Unión Fenosa, Iberdrola, entre otras), e incorporar la vida a la lógica del mercado, así como todos los elementos esenciales de la existencia humana y de todo ser vivo en nuestro planeta. Actualmente en varios países del mundo existen las tarjetas prepago de agua y energía eléctrica e incluso la posibilidad que se les otorga a las trasnacionales de cortar el suministro de agua en caso de que la población no la pague, como son en los países de Nigeria, Tanganika, Ghana y Australia.
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LAS REMESAS DE LOS MIGRANTES Y LOS HURACANES
Nunca antes en la historia habían sucedido más de 21 grandes huracanes al año. Ahora inicia el conteo de ellos con el alfabeto griego. El huracán Wilma ha sido el más poderoso desde 1850, década en que se inició el registro de los meteoros y que dio inicio el impulso de la producción capitalista iniciada con la revolución industrial décadas antes.
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Primera Parte: LAS REMESAS DE LOS MIGRANTES ¿LA GRAN EXPLOTACIÓN O EL PODER POTENCIAL DEL SUR GLOBAL?: LASREMEGRI.pdf
Segunda Parte: LAS REMESAS DE LOS MIGRANTES. LA MIGRACIÓN EN CHIAPAS: LASREMEGRII.pdf
LAS REMESAS DE LOS MIGRANTES. LA MIGRACIÓN EN CHIAPAS
Las inundaciones durante los primeros días de octubre de 2005 en Mesoamérica provocadas por el huracán “Stan” han cobrado cientos de muertos. Puentes, caminos rurales, carreteras, escuelas, viviendas, tiendas, mercados, negocios, empresas, clínicas, hospitales y comunidades enteras como en Guatemala han quedado sepultados bajo toneladas de lodo y presas a punto de colapsarse. Millones de personas han sido afectadas.
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Primera parte: LAS REMESAS DE LOS MIGRANTES ¿LA GRAN EXPLOTACIÓN O EL PODER POTENCIAL DEL SUR GLOBAL?: LAREMERANI.pdf
Tercera Parte: LAS REMESAS DE LOS MIGRANTES Y LOS HURACANES: LASREMEGRIII.pdf
LAS REMESAS DE LOS MIGRANTES ¿LA GRAN EXPLOTACIÓN O EL PODER POTENCIAL DEL SUR GLOBAL?
Los huracanes, las tormentas y las catástrofes naturales que están azotando al mundo han acelerado la pobreza no sólo en los países del sur sino en los mismos países del norte. China, India, El Salvador, México, Guatemala, Estados Unidos, entre otros muchos países, están sufriendo “fenómenos naturales” jamás vistos.
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Segunda Parte: LAS REMESAS DE LOS MIGRANTES. LA MIGRACIÓN EN CHIAPAS: LAREMEAII.pdf
Tercera Parte: LAS REMESAS DE LOS MIGRANTES Y LOS HURACANES: LASREMEGRIII.pdf
LAS MUJERES RESISTEN CONTRA EL “PROCEDE” Y BUSCAN ALTERNATIVAS
No se puede hablar de la historia de Chiapas sin las mujeres. En las comunidades indígenas y campesinas son quienes han detenido el avance de los militares. Pero también son quienes sustentan el mayor trabajo. De ellas depende que haya leña en la casa; el abastecimiento del agua para la familia; el cuidado de los niños y las niñas; la elaboración de las tortillas y demás alimentos así como el cuidado de los pollos y otros animales domésticos.
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THE WOMEN RESIST “PROCEDE” AND SEEK ALTERNATIVES
One cannot talk about the history of Chiapas without women. In indigenous and campesino communities, they are the ones who have stopped the advance of the military. They are also the ones who do the most work. They are responsible for there being firewood in the house; enough water for the family; the care of the children; the preparation of tortillas and the other foods as well as caring for the chickens and other domestic animals.
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LAS MAQUILADORAS: CARCEL DE MUJERES
En Chiapas no han llegado las maquiladoras tan rápido como se esperaba ni al mismo ritmo tan acelerado como la está siendo la migración de indígenas y campesinos hacia los Estados Unidos; ni al mismo ritmo como el crecimiento tan fortalecido de la autonomía indígena.
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FEMINICIDIOS EN CHIAPAS
La violencia contra las mujeres ha crecido de manera alarmante desde Chiapas hasta Chihuahua, a todo lo largo del país. Pero también en Guatemala en el 2004 más de 300 asesinatos de mujeres se han registrado. CIEPAC quiere mostrar su más honda solidaridad con lucha de las mujeres por lograr justicia y se une al reclamo de las voces que exigen alto a la violencia e impunidad. A continuación reproducimos los excelentes análisis de las mismas organizaciones de mujeres.
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LAS MUJERES Y EL ALCA
El presidente Bush quedó alarmado por el fracaso de la V Reunión Ministerial de la Organización Mundial del Comercio (OMC) en Septiembre del 2003 en Cancún, donde miles de manifestantes protestaron contra lo que pretendían ser las nuevas reglas para la agricultura en el mundo. También estuvieron presentes mujeres indígenas provenientes de Chiapas como del llamado “Primer Mundo”.
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