Delegación Internacional de Solidaridad con el Campamento por la vida del Pueblo Garífuna

Compartimos el siguiente comunicado a través de Radio Temblor en solidaridad con el Pueblo Garífuna en Honduras donde firmamos y refrendamos nuestro apoyo – A 20 de septiembre de 2026

Estamos aquí más de 30 organizaciones y medios de comunicación de Latinoamérica, Europa, Estados Unidos e internacionales que viajamos a Honduras para participar en la Delegación Internacional de solidaridad con el Campamento por la Vida del Pueblo Garífuna, además de otras 13 organizaciones internacionales más que han venido acompañando y respaldando esta acción de solidaridad a la distancia.

Llegamos el 17 de septiembre para expresar nuestra solidaridad y admiración por el pueblo garífuna organizado en la Organización Fraternal Negra Hondureña (OFRANEH), observar y denunciar las graves violaciones a derechos humanos de las que son objeto y demandar al Estado de Honduras que cumpla con sus obligaciones, nacionales e internacionales, en materia de derechos humanos.

Hemos constatado que el Campamento no solo es una expresión legítima del derecho a la protesta pacífica sino también un ejemplo de vida en comunidad y un espacio de encuentro y diálogo entre diferentes movimientos sociales, de arte y cuidado de la vida.

En estos días llevamos nuestras exigencias y preocupaciones por la situación del pueblo Garífuna a la Delegación de la Unión Europea en Honduras, las embajadas de Francia, Alemania, España y la Oficina del Alto Comisionado de Derechos Humanos en Honduras. De su parte encontramos interés y conciencia de las violaciones a derechos humanos cometidas contra el pueblo Garífuna.

Lamentamos que, prácticamente, ninguna institución del Estado hondureño recibió a la Delegación a pesar de haber hecho la solicitud en tiempo y forma. La única excepción fue la reunión sostenida con dos magistradas y un magistrado de la Corte Suprema de Justicia, institución que en el último momento y después de la presión ejercida por la Delegación nos concedió una audiencia.

Tras décadas de reclamar al Estado hondureño el derecho legítimo del pueblo Garífuna a su territorio y sin haber obtenido ninguna respuesta, la OFRANEH acudió a la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Desde el 2015 el indicado Tribunal ha reconocido en cuatro sentencias (Triunfo de la Cruz, Punta Piedra, San Juan y Cayos Cochinos) que el Estado hondureño viola el derecho del pueblo Garífuna a su territorio, así como los derechos a la vida, la seguridad y la justicia de sus comunidades, líderes y lideresas. Sin embargo el Estado hondureño no ha dado cumplimiento a ninguna de estas cuatro sentencias.

La Corte también ha prestado especial atención a la grave violencia cometida contra líderes y lideresas de la OFRANEH por defender su territorio y cuidar los bienes comunes de la naturaleza. Sin embargo en estos años no solo no se han investigado los hechos ocurridos antes de las sentencias sino que se han acumulado nuevas violaciones de derechos humanos contra personas defensoras que han sido objeto de amenazas, criminalización y desaparición forzada, entre otros.

Las autoridades nacionales, amparando intereses empresariales nacionales y trasnacionales han promovido un contexto social, político y jurídico en el que los pueblos se encuentran desprotegidos y la defensa de sus derechos es una actividad de riesgo, de tal magnitud, que Honduras es catalogado como uno de los países más peligrosos del mundo para la defensa de derechos humanos.

La ley del fortalecimiento del sector agroindustrial, supone un riesgo para las comunidades garífunas, indígenas y campesinas riesgo que se ha visto agravado además por las campañas de odio y estigmatización difundidas en medios de comunicación.

Nos preocupa también que empresas extranjeras sigan operando en las comunidades garífunas amparadas en las Sentencias de la Corte, afectando seriamente los derechos de las comunidades y contraviniendo las disposiciones de dichas sentencias, incluido el derecho a la consulta previa, libre e informada.

Ante    esta    situación    las    y    los    integrantes    de    la    Delegación Internacional:

  • Requerimos al estado hondureño, el efectivo cumplimiento de lo ordenado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos en las cuatro sentencias que este Tribunal ha emitido en favor del pueblo garífuna.
  • Resulta esencial que deje de favorecer intereses privados y dé pasos contundentes para el proceso de saneamiento del registro y titulación de las tierras ancestrales garífunas, de manera que se garantice su pleno uso.
  • La aprobación de la conocida como “Ley de Fortalecimiento del sector Agroindustrial” y los desalojos que se han realizado amparados en ella contraviene los tratados suscritos por el Estado de Honduras y son violatorios de las Sentencias de la Corte.
  • Exigimos también que se cumpla con lo requerido por la Corte Interamericana en cuanto a la investigación y sanción de los responsables de los graves hechos de violencia que se han desarrollado en contra de líderes y lideresas de las comunidades garífunas y, de manera coherente con ello, exigimos el cese de la represión, criminalización y estigmatización en contra de las defensoras y defensores de derechos humanos de la OFRANEH.
  • Respaldamos la demanda de la OFRANEH de que cualquier llamado al diálogo por parte del Estado de Honduras se haga una vez se hayan cancelado las acciones judiciales en contra de las y los compañeros de San Juan recientemente criminalizados y se cuente con una ruta clara para el cumplimiento de las sentencias de la Corte Interamericana. De lo contrario se tratará solo de una simulación que no resolverá la situación y agravará la violencia y despojo en contra del pueblo garífuna.
  • Nos vamos de Honduras con el compromiso de mantenernos vigilantes y de seguir denunciando internacionalmente la situación que enfrenta el Pueblo Garífuna y las defensoras, defensores y comunidades que luchan por el territorio y los bienes comunes de la naturaleza.
  • Si no vemos pasos claros y contundentes hacia el cumplimiento de las sentencias y continúa la violencia contra las comunidades volveremos al país para insistir en las obligaciones internacionales del Estado de Honduras con los derechos humanos.
  • •     A los gobiernos de nuestros países les exigiremos que aseguren que las empresas cumplan con sus obligaciones en materia de derechos humanos y dejen de invertir e intervenir en comunidades garífunas que cuentan con sentencias de la Corte. Asimismo, continuaremos acciones de incidencia con la comunidad internacional para que redoble esfuerzos de protección de personas defensoras y cumplimiento de las obligaciones internacionales de Honduras.
  • Seguiremos sumando voces, compromiso y solidaridad internacional con el Pueblo Garífuna y todas las comunidades y luchas que en Honduras trabajan día con día por los derechos y la vida digna de la población.
  • No queremos terminar sin decir que nos llevamos en el corazón las risas de las niñas y los niños, las sabias palabras de las compañeras y compañeros garífunas, el estremecedor latido de sus tambores, los alimentos saludables, la cariñosa acogida que recibe toda persona que viene a este Campamento, el cuidado que tienen de este lugar emblemático donde se instaló el Campamento Feminista Viva Berta y la energía de las ancestras y ancestros que se expresa en cada rincón.

Alianza Rios Mayas (Mexico), Amigos de la Tierra ALC, Amnistía Internacional, Arte Sin Frontera (Mexico), Asociadas por Io Justo (JASS), Centro de Acción Legal para los Derechos Humanos (Guatemala), Colectiva Feminista para el Desarrollo Local de El Salvador, Colmena Cimarrona (Puerto Rico), Comité Salvemos Temaca, Acasico y Palmarejo (Mexico), Concejo de Pueblos de Occidente Guatemala, Concejo Wuxhtaj (Guatemala), Consorcio para el Diálogo Parlamentario y la Equidad Oaxaca, Entre Pueblos (Estado Español), Feministas Autoconvocadas de Cataluña por Nicaragua, Frente Petenero contra Represas (Guatemala), Fondo de Acción Urgente para ALC (FAU-LAC), Grassroots Internacional, Grup Suport (Estado español), Honduras Delegation (Alemania), Iniciativa Mesoamericana de Defensoras, Instituto para las Mujeres en la Migración (Mexico), KATAZ (Mexico), Latinas en Poder (Estados Unidos), Mi Verde Morada (Mexico), Mugarik Gabe (Estado español), Oficina Ecuménica por la Paz y la Justicia (Alemania), Organización Ditsö Iriria Ajkonuk Wakpa del Territorio Indígena Bribri de Salitre (Costa Rica), Otros Mundos Chiapas- Amigos de la Tierra Mexico (Mexico), Prensa Comunitaria (Guatemala), Prisma, Red de Movilidad SanCris ConBici (Mexico), Red Desc Red Internacional para los Derechos Económicos, Sociales y Culturales, Red Mesoamericana Mujer, Salud y Migración, Red Nacional de Defensoras El Salvador, Red Nacional de Defensoras de Derechos Humanos (Mexico), Red Sol. Red de Solidaridad con Centroamérica (Suiza), Taula per els Drets Humans i la pau a Iá America Central, Zorrotkin (Mexico).

Conversatorio: Sionismo judío ante el genocidio del pueblo palestino y el omnicidio en curso con la Dra Silvana Rabinovich sábado 17 de octubre 11 am en CIDECI

Les compartimos la siguiente invitación

Los tiempos actuales nos interpelan para la acción.

Somos un colectivo que desarrolla promueve espacios para el encuentro, diálogos, pensamiento crítico y espiritualidades diversas.

Nos proponemos sumar esfuerzos desde la sociedad civil para reflexionar y actuar. Acompañarnos también en nuestras resistencias y re-existencias.

JobelLab invita a encontrarnos en el CIDECI el 17 de octubre con Silvana Rabinovich

Primer foro: El olivo y la ceiba — Chiapas con Palestina 5 y 12 de septiembre

Compartimos esta invitación a participar y acompañarnos a este foro donde participaremos en la segunda sesión el día 12 de septiembre

Dos árboles, una misma raíz de resistencia. El olivo palestino y la ceiba maya se encuentran para tejer raíces de memoria, análisis y solidaridad desde el sureste mexicano.

Día 1 — 5 de septiembre, 12pm

Cooperación entre el sionismo y el gobierno del estado de Chiapas

Genocidio Verde: el Ecocidio en Palestina

Iglesias evangélicas: sionismo cristiano en Chiapas

Día 2 — 12 de septiembre, 12pm

Turismo sionista, voluntariados y lavado de imagen (Héroes por la Vida)

Judaísmo y sionismo

Antifascismo, Antiimperialismo, Antisionismo

Auditorio de la Facultad de Sociales de la UNACH, San Cristóbal de las Casas, Chiapas

Desde Chiapas invitamos a la reflexión y análisis sobre el sionismo y los intereses que lo sostienen.

Antisionista · Antifascista · Antiimperialista · Anticapitalista · Anticolonial

Convocan: Nodo Solidario, CCOIPC, Acción Palestina Chiapas, Otros Mundos Chiapas

#ChiapasConPalestina#FreePalestine#Antisionismo#SanCristobalDeLasCasas#SolidaridadInternacionalista

CRAADET se pronuncia ante la Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos

Compartimos este pronunciamiento del Concejo Regional de Autoridades Agrarias en Defensa del Territorio (CRAADET) a través de la Red Mexicana de Afectadas y Afectados por la Minería REMA – A 27 de agosto de 2026

AL GOBIERNO DE MÉXICO
A LA OPINIÓN PÚBLICA

El pasado 20 de agosto del 2026 en el periódico El Sur de Acapulco leímos con sorpresa que el director general del INPI, el Lic. Adelfo Regino Montes, anda solicitando un voto de confianza a los pueblos originarios https://suracapulco.mx/impreso/1/pide-adelfo-regino-voto-de-confianza-a-consulta-para-crear-la-ley-general-de-pueblos-indigenas/ ante la andanada de críticas recibidas al contenido de la Propuesta de Iniciativa de Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos. Hay varios posicionamientos al respecto, de los cuales ratificamos lo siguiente. Con todo respeto para el Lic. Adelfo, le decimos que desde su llegada, no ha cambiado absolutamente nada de la añeja política indigenista implantada en México y lejos quedamos de la esperanza de establecer una nueva relación entre los pueblos originarios y el estado, en donde este, a nombre y siempre con la pretensión de uso de los pueblos sigue abrogándose la forma en la creen debemos vivir y accesar a nuestros derechos; también le decimos que usted ha sido un ferviente promotor de proyectos neoliberales en los cuales ha utilizado su mal llamado derecho a la consulta y al consentimiento previo, libre e informado para gestar el despojo del territorio a cientos de comunidades, entre ellas, pero no sólo, del sur-sureste de México (parques eólicos, Tren Maya y Transístmico, entre otros) y, por si fuera poco, traicionó la confianza que los pueblos depositamos en usted durante el proceso que derivó el “Los Acuerdos de San Andrés”.

Por otra parte, las y los integrantes del Concejo Regional de Autoridades Agrarias en Defensa del Territorio (CRAADET), de los pueblos originarios Mè’phàà y Na Savi que habitamos las comunidades en las regiones de Montaña y Costa Chica del estado de Guerrero, queremos manifestar nuestra postura ante la Propuesta de Iniciativa de Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos.

1.- El estado mexicano sigue teniendo reservas, prudencia y miedo para que los pueblos originarios logremos tener plenitud en el ejercicio de todos nuestros derechos inherentes en prácticamente dos temas centrales y trascendentales: la libre determinación al que consideramos nuestro derecho matriz, y el Territorio que en sí mismo es un derecho fundamental, porque sin alguno de ellos o sin los dos, el resto de nuestro derechos, que están interconectados, se desvanecen. Para que ello suceda el estado mexicano es timorato y rehúye una y otra vez declare abierta y plenamente que México debe ser un estado PLURINACIONAL y dejar en el pasado los clásicos artilugios nacionalistas de que avanzamos mucho si nos consideramos una nación pluricultural, multiétnica y plurilingüe. Si vamos a hablar de derechos hagámoslo de forma contundente, sin discriminación ni racismos, porque lo planteado en la ley sigue siendo de tipo colonialista en donde nos van “dando” derechos de forma parcial, aunque en los discursos se presuman como grandes logros. Hablemos de la nación Mè’phàà, la nación Na Savi, la nación Afrodescendiente, la nación Náhuatl, la nación Ñomndaa, etc. Sin asimetrías, con igualdad, sin discriminación con derecho propio de facto y no simulado, eso es tan sólo una pequeña parte de lo que significaría plantear la plurinacionalidad, por lo tanto, sin ella, la oferta estatal de la propuesta nos orilla a discutir “demagógica y democráticamente” derechos fragmentados, inelegibles y siempre con la fuerza que puede tener sobre el derecho de un pueblo indígena el “derecho” del bien e interés público que a simple vista, tal como se platea en el artículo 333 de dicha propuesta, sabemos desde hace siglos significa el sacrificio nuestro para el bienestar del resto de la nación.

2.- Nos han hecho creer que la CONSULTA Y EL CONSENTIMIENTO, PREVIO LIBRE E INFORMADO sea un derecho. Nosotros afirmamos que desde la aparición de ese falso derecho tanto en La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, como en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), ha sido utilizado en todo el mundo, incluyendo México, para provocar confusiones al mismo tiempo que genera condiciones para legitimar e incluso legalizar el despojo de los bienes naturales de los pueblos originarios, además de también haber sido útil para imponer zonas de sacrificio muy del agrado de las proyecciones neoliberales que este gobierno dice combatir, pero siempre bajo “la interpretación de un tercero” se ratifica el beneficio supremo del orden público, interés social y la famosa observancia general en todo el territorio nacional. En CRAADET no aceptamos que se nos consulte o se nos pida el consentimiento cuando el estado o un proyecto de la iniciativa privada tenga pretensiones de instalarse en nuestro territorio con elocuentes regalos de progreso y desarrollo para imponer procesos que están orientados para dañar parcial o totalmente alguno o algunos de nuestros derechos. Nos parece que pedir una consulta o un consentimiento a costa de daños de otros derechos acordando pagos de compensación o de restitución de daños es por decir lo menos ofensivo. Cabe señalar un ejemplo concreto del mal uso de la consulta y el consentimiento, es el realizado en el contexto de la Propuesta de Iniciativa de Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos, porque violenta varios principios descritos en el artículo 6to de la misma.

3.- La Propuesta de Iniciativa de Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos parece un buen manual para seguir estimulando leyes concurrentes en México. Es decir, el acceso a nuestros derechos colectivos depende de los actos de la federación, del estado y del municipio, por lo tanto, la propuesta no abona a resolver esa eterna problemática de la fragmentación normativa en la que vivimos, a la que se suma el peso del control político de los partidos y las instancias de poder político. Basta señalar un ejemplo muy común; no es lo mismo ser indígena en Oaxaca que en Guerrero, justo porque las condiciones políticas son marcadamente diferentes. Por ejemplo, en el Congreso Estatal de Oaxaca aproximadamente la mitad de las y los legisladores son de algún pueblo originario, lo que incrementa la posibilidad de establecer normas y reglamentos más cercanos a los pueblos, mientras en Guerrero no llegan a más de tres integrantes. Evidentemente si el acceso a derechos colectivos depende de mecanismos democráticos sin igualdad y equidad, los resultados serán diferenciados. La Propuesta de Iniciativa de Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos plantea posturas y conceptos, pero no aborda procesos, ni formas, ni reglas, dejando de responsables a “los estados y municipios” en donde las permanentes luchas partidistas datan de una larga experiencia en la cual, no pocas veces, incluso acabamos con actos regresivos de derechos en la constitución estatal.

4.- Es un despropósito que una instancia con tan poca legitimidad como el INPI, sea quien se abrogue el derecho de avalar el ejercicio de los derechos de un pueblo, ni tampoco se trata de crear un ente que con legitimidad haga lo propio. En la misma línea cae el dictamen de improcedencia en casos de consulta y consentimiento, al que se suma también además del INPI, la secretaria de gobernación.

5.- El contenido de la Propuesta está muy lejos de ser un proceso para la construcción de una nueva relación entre los pueblos originarios y el estado mexicano, en donde las históricas asimetrías entre ambos puedan ser superadas.

6.- Nos espanta el desdibujamiento dentro de la propuesta en cuanto al TERRITORIO se refiere, ya que para nosotros es un derecho fundamental e intrínseco a la misma vida y permanencia de nosotras y nosotros como pueblos. Nada se menciona sobre la nueva territorialización encabezada por grupos del crimen organizado que están asumiendo no sólo el control del territorio y los bienes naturales, sino que además se están apropiando de las estructuras de gobernanza que tenemos, de tal manera que, asumir que la Propuesta de Iniciativa de Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicano engrandece nuestra condición de derechos es un falso supuesto.

Cerramos diciendo que no participaremos en legitimar esta Propuesta de Iniciativa de Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos porque muestra claramente nuevas vías para instrumentar el despojo de nuestro territorio y los bienes naturales que lo integran, limita nuestra acción para establecer arduos procesos basados en la libre determinación como proceso permanente orientada fortalecer nuestros procesos de autonomía y pretende una clara utilización política de nuestros pueblos para legitimar algo incorrecto. La Propuesta de Iniciativa de Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos establece claramente que será el estado quien siga abrogándose la forma en la que pretendan regular nuestros derechos, porque contribuye a sostener la política indigenista lo cual evita la construcción de una nueva relación entre los pueblos originarios y el estado.

Imagen: INPI – Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas

¿Hasta cuándo vamos a esperar la emisión del Informe de Fondo? Porque mientras se sigan tardando, más se enraíza la impunidad

Compartimos estos comunicados de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal – A 12 de agosto de 2026

A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos

Al Congreso Nacional Indígena-Concejo Indígena de Gobierno

A las y los Defensores de los Derechos Humanos

A los Medios Libres y Alternativos

A los Medios de Comunicación Nacional e Internacional

A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

Hermanas y hermanos:

Hoy 12 de agosto, día en que la mal llamada “Suprema Corte de Justicia de la Nación”, liberó masivamente a los paramilitares en el año de 2009, concluirá nuestra campaña, Me oy Chapanel, oy jun O´ntonal” (Si Hay Justicia, Hay Paz). Y en el lapso de los tres meses desde el 14 de mayo y hasta este 12 de agosto de 2026, seguimos en espera de que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) emita el Informe de Fondo del Caso 12.790 Manuel Sántiz Culebra y Otros (Masacre de Acteal) y le recordamos que la impunidad y las estrategias de desgaste del Estado mexicano en los sobrevivientes, aunado a las represiones, agresiones, desapariciones forzadas, divisiones en las comunidades, así como el despojo de las tierras y territorios de los pueblos originarios, han aumentado y agravado.

No nos cansamos, no nos echamos para atrás, sino que hoy volvemos a RECORDAR y SOLICITARLE a la CIDH para que emita ya el Informe de Fondo del caso 12.790 Manuel Santiz Culebra y otra Masacre de Acteal. Dicho Caso la interpusimos junto con el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) desde el año 2005, en el cuál expusimos y entregamos suficientes pruebas de los hechos ocurridos más crueles en el campamento Civil Por la Paz “Los Naranjos”, evidenciando que la Masacre de Acteal, es el mismo Estado mexicano la planeó, financió y que es consecuencia de la estrategia de guerra de contrainsurgencia diseñado durante el gobierno de Ernesto Zedillo Ponce de León.

El Estado mexicano a través de sus agentes encargados de generar conflictos en las comunidades para desgastar nuestra lucha por la justicia, la resistencia y la construcción de nuestra autonomía. Así como recientemente el 7 de agosto del presente, fueron privados de manera arbitraria e ilegal dos miembros de Las Abejas en la comunidad Nuevo Yibeljoj: Eusebio López Guzmán y José A. Jiménez Pérez, acusados y multados sin ningún fundamento jurídico. Ante esta larga oscuridad de impunidad, de injusticias, de violencias y de asesinatos; nuestra esperanza crece y nos va abriendo caminos de luz para seguir adelante en la construcción de la justicia de la Masacre de Acteal.

Está claro que los 3 niveles de gobierno en vez de tener voluntad política para aplicar la justicia verdadera, sólo profundiza las injusticias y genera caos y crisis de derechos humanos a nivel nacional. Uno de los ejemplos indignantes es la insensibilidad y desatención de parte del gobierno federal hacia las madres buscadoras de México.

Ante la coyuntura política actual, traemos a la memoria para recordar más claramente que este 12 de agosto se cumplen 17 años la liberación masiva de los paramilitares autores materiales de la Masacre de Acteal, por decisión de la Suprema Corte de Ricos y Criminales o la mal llamada “Suprema Corte de Justicia de la Nación” (SCJN). Esa fecha en que la dizque “Casa Máxima de Justicia”, liberó a los asesinos de nuestros padres, madres, hermanas y hermanos; hermanitas y hermanitos. Este hecho de corrupción judicial nunca la olvidaremos, porque en vez de escuchar nuestra palabra y testimonios de lo que pasó realmente el día 22 de diciembre de 1997, optó por abrirle la puerta a la impunidad, sellar con la ignominia un Crimen de Lesa Humanidad, optó por escuchar y liberar a los autores materiales la mayoría confesos y sentenciados de entre 30 y 35 años de condena. Es por eso que este día 12 de agosto es importante y ha quedado ya escrito en libros y plasmado en imágenes, en cantos y poesías y es el motivo que en esta fecha decidimos cerrar nuestra campaña: Me oy Chapanel, oy jun O´ntonal” (Si Hay Justicia, Hay Paz).

Aunque hasta la fecha la CIDH no haya emitido el Informe de Fondo, no vamos a quedar callados, no vamos a conformarnos con nada, porque es nuestro derecho seguir solicitándolo y así lo haremos. Mucha gente en varias partes del mundo, sus ojos y su corazón están puestos en Acteal, en exigencia de la justicia y también están en la espera del anhelado Informe de Fondo.

Le preguntamos a la CIDH ¿hasta cuándo vamos a esperar la emisión del Informe de Fondo? Porque mientras se sigan tardando, más se enraíza la impunidad, se agrava el desgaste en los sobrevivientes de la Masacre de Acteal, varias personas peticionarias del Caso 12.790 Manuel Sántiz Culebra y Otros (Masacre de Acteal) se han muerto y se fueron con la esperanza de encontrar la justicia.

A pesar de la larga oscuridad e impunidad de la Masacre de Acteal, nuestros retoños, nuestras esperanzas y horizonte de alegría y de luz, son las nietas y nietos de las víctimas y familiares de los sobrevivientes de la Masacre de Acteal, que ya van creciendo, que ya van tomando conciencia y abriendo caminos para denunciar y exigir la justicia verdadera que tanto deseamos y que no siga siendo una utopía, sino que se haga realidad muy pronto.

Por ahora es toda nuestra palabra, pero antes de cerrar queremos agradecer a todas las mujeres y hombres quienes estuvieron atentas, difundieron y compartieron en sus espacios y para que nuestra campaña: Me oy Chapanel, oy jun O´ntonal” (Si Hay Justicia, Hay Paz), tuviera eco y conocimiento. Así mismo a las y los periodistas, comunicadores, fotógrafos, a todas las personas de buen corazón, que han caminado junto a nosotras y nosotros en este arduo caminar por la Verdad y la Justicia, gracias por su colaboración y difusión de nuestra campaña. Y decirles que aunque la campaña se cierra este día, no quiere decir que aquí se acaba nuestra solititud a la CIDH en la emisión del Informe de Fondo, iremos haciéndolo mes con més, hasta que se logre el Lekil Chapanel, el cual Las Abejas de Acteal va por su parte construyendo desde abajo en lo que hemos nombrado La Otra Justicia.

Desde Acteal, Casa de la Memoria y la Esperanza, la construcción de la justicia verdadera y de la paz, sigue adelante.

¡Vivan los Mártires de Acteal!

¡Viva la Paz!

¡Viva la lucha activa No-violenta!

Atentamente.

La Voz de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.

      

 


Jornadas de Solidaridad con el Pueblo de Palestina martes 4 y jueves 6 de agosto

Te invitamos a que nos acompañes a las Jornadas de Solidaridad con el Pueblo de Palestina

Martes 4 de agosto 6 pm en Espacio Cultural El Paliacate

Jueves 6 de agosto 6 pm en SENDAS Espacio Cultural

“Otro mundial es posible”: Realizan torneo de fútbol en solidaridad con Palestina en San Cristóbal

Compartimos esta nota de Fuera de lugar de Desinformemonos – A 20 de junio de 2026

Texto y Fotos: Xolotl

San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Con el objetivo de visibilizar la situación actual en Palestina y recaudar fondos de apoyo, este sábado 20 de junio se llevó a cabo el torneo de fútbol “Otro mundial es posible: Por Palestina”.


El evento, organizado por la colectiva Acción Palestina Chiapas en las instalaciones de la cervecería local Naufragio, reunió a familias, jóvenes y diversas personas de la comunidad local en una jornada que combinó el deporte con el apoyo social.


Durante la actividad se desarrollaron partidos en la modalidad de “retas” de 5 contra 5, contando con una participación destacada de niños, niñas y adultos que formaron equipos de manera abierta. De manera simultánea, se instaló una kermés con venta solidaria de comida, tacos y cerveza, cuyos fondos recaudados serán destinados íntegramente a iniciativas de apoyo para la población palestina.


La jornada transcurrió en un ambiente de convivencia familiar y comunitaria, donde los asistentes compartieron el espacio deportivo y sumaron esfuerzos en torno a la causa solidaria.

Imagen de portada: Xolotl

ATALC denuncia masacre de campesinas y campesinos en Honduras

Compartimos este pronunciamiento de Amigos de la Tierra América Latina y el Caribe ATALC y nos sumamos a las denuncias y a las exigencias de justicia y de alto a la violencia y criminalización de campesinas y campesinos en Honduras y todo Latinoamérica – A 25 de mayo de 2026

El 21 de mayo fueron asesinados/as 17 hombres y 3 mujeres en la comunidad de Rigores, Trujillo, Colón. Las víctimas eran parte del Movimiento Campesino de Rigores y la Vía Campesina, organización aliada de Amigos de la Tierra Internacional.

Las/os campesinas/os son criminalizadas/os y agredidas/os constantemente pese a realizar una tarea fundamental para la soberanía alimentaria.

No podemos permanecer en silencio ante tanta violencia. Exigimos al Estado hondureño Investigación exhaustiva, independiente e imparcial de los hechos, con resultados públicos y rendición de cuentas ante la sociedad. Así como la captura inmediata y juicio a las personas responsables materiales e intelectuales de la masacre.

Es indispensable que Honduras ofrezca garantías de seguridad para los familiares de las víctimas y para toda la comunidad de Rigores, y presencia institucional efectiva en los territorios afectados por conflictos agrarios.

Es necesario detener el avance de legislación que criminalice la defensa del territorio campesino e indígena y el reconocimiento público del vínculo entre la concentración de tierras en manos del agronegocio y la violencia que padecen las comunidades rurales hondureñas.

Nos sumamos a las denuncias de La Via Campesina, porque mediante la lucha contra la impunidad es posible evitar que estos hechos se repitan. A la comunidad internacional, a las organizaciones y movimientos sociales de América Latina y el Caribe y de diferentes partes del mundo les llamamos a denunciar este crimen, y a mantenernos en alerta permanente frente a los atentados e injusticias contra los que defienden la vida.

¡Justicia para las víctimas de Rigores!

¡La tierra es de quien la trabaja!

Amigos de la Tierra América Latina y el Caribe / 25 de mayo de 2026

COPINH se solidariza con las luchas sociales y populares del pueblo boliviano

Compartimos este comunicado del Consejo Civico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras COPINH y nos solidarizamos con el pueblo boliviano – A 20 de mayo de 2026

Desde el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) expresamos nuestra solidaridad con los pueblos y organizaciones sociales de Bolivia que hoy sostienen luchas por la justicia social, la defensa de los territorios y la autodeterminación de los pueblos.

Como organizaciones populares de Abya Yala, reconocemos que las luchas de Bolivia también son nuestras luchas: la defensa de la vida frente al despojo, la resistencia frente a las violencias estructurales y la construcción de caminos de justicia y soberanía para nuestros pueblos.

Enviamos un abrazo solidario a las comunidades, movimientos y organizaciones que continúan resistiendo y organizándose desde los territorios. Reafirmamos la importancia de la unidad entre los pueblos frente a cualquier forma de represión, criminalización y ataque contra quienes defienden la vida y los bienes comunes.

Desde Honduras, levantamos nuestra voz junto al pueblo boliviano y reiteramos nuestro compromiso con la solidaridad internacionalista entre los pueblos. Hacemos una invitación a pronunciarse de manera solidaria.

¡La lucha sigue y la esperanza se organiza!

“Con la fuerza ancestral de Berta, Lempira, Mota, Iselaca y Etempica se levantan nuestras voces llenas de vida, justicia, libertad, dignidad y paz.”

Dado en la ciudad de La Esperanza, Intibucá, al 20 de mayo 2026.

REMA reconoce 3 años del SERTI y felicita renovación del CRAADET en Guerrero

Compartimos este comunicado de la Red Mexicana de Afectadas y Afectados por la Minería REMA y nos sumanos a las felicitación y reconocimientos de las y los integrantes del CRAADET – 6 de mayo de 2026

A Desde la Red Mexicana de Afectadas y Afectados por la Minería (REMA) expresamos nuestro reconocimiento y agradecimiento a las y los Consejeros y Comandantes de la Seguridad de Resguardo Territorial Indígena (SERTI), al cumplirse tres años de su primer periodo de trabajo, reafirmado el pasado 30 de abril de 2026.

Reconocemos de manera particular a quienes integraron el Consejo en este periodo: Humberto Ambrosio Santana, Félix Galeana Neri, Juan Díaz García, Esther Mendoza Bernardino y Vicencia Espindo Cantú, quienes asumieron con responsabilidad esta tarea colectiva al servicio de sus pueblos. 

El SERTI, como parte del proceso organizativo del Consejo Regional de Autoridades Agrarias en Defensa del Territorio (CRAADET), surge de un largo camino de organización comunitaria en la Montaña y Costa Chica de Guerrero, impulsado por los pueblos Me’phaa y Ñuu savi frente a la amenaza de la minería, el despojo territorial y la violencia creciente en la región. Su creación responde a la necesidad de fortalecer la defensa del territorio, la seguridad comunitaria y el ejercicio de justicia desde los propios pueblos, ante la omisión e incapacidad de las instituciones del Estado. 

En ese contexto, el SERTI se conforma también como una respuesta directa al avance del crimen organizado, a la descomposición de las condiciones de seguridad y a la presión constante de intereses externos sobre los territorios. A lo largo de estos tres años, se ha consolidado como un sistema comunitario que articula la seguridad, la justicia y el resguardo territorial desde la organización de los pueblos. 

Asimismo, desde la REMA extendemos una felicitación al CRAADET por la renovación de su estructura central, realizada el 14 de abril de 2026 en la comunidad de Tierra Colorada, municipio de Santa Cruz del Rincón, Guerrero, en el marco de su Foro Informativo número 68. Saludamos el nombramiento de la compañera Ruperta Nicolás Hilario como presidenta, una decisión tomada de manera colectiva por los pueblos me’phaa y ñuu savi de la Montaña y Costa Chica. 

Ambos procesos han consolidado formas propias de ejercer justicia en el marco de los derechos que les corresponden como pueblos originarios. Frente a la omisión, fragmentación o imposición de sistemas externos, el SERTI y el CRAADET han sostenido prácticas de regulación, cuidado y defensa del territorio que hacen valer los derechos agrarios, resguardan la tierra como base de la vida comunitaria y enfrentan las amenazas de despojo. Estas formas, reconocidas y legítimas, reafirman el derecho de los pueblos a la autonomía y a la libre determinación. En este sentido, desde la REMA consideramos fundamental y acompañamos su llamado a la coordinación institucional para fortalecer el ejercicio pleno de estos derechos, reconociendo al SERTI como un sistema comunitario que debe ser respetado, articulado y garantizado en su operación. 

Reconocemos especialmente el carácter histórico del reciente nombramiento en el CRAADET: por primera vez una mujer asume la presidencia, lo que representa un paso importante en el fortalecimiento organizativo y en el reconocimiento del papel central de las mujeres en la defensa de la tierra y el territorio. 

Desde REMA Mujeres y desde toda la REMA enviamos un saludo fraterno y un reconocimiento a la compañera Ruperta. Su nombramiento fortalece una lucha que ha sido sostenida por las mujeres desde hace años y abre camino para que más compañeras continúen participando y decidiendo sobre el rumbo de sus territorios. 

Para la REMA es un orgullo que CRAADET y el SERTI formen parte de esta red. Su trabajo es referente y ejemplo para las luchas en defensa del territorio en todo el país. 

Reiteramos nuestro respeto, admiración y compromiso de seguir caminando conjuntamente en la defensa de la vida, los territorios y la libre determinación de los pueblos. 

Acciones por Palestina: Conmemoración de la Nakba Sábado 16 de mayo 5 pm Plaza de la Resistencia en San Cristóbal

Compartimos la siguiente invitación

La Nakba no es un recuerdo congelado en 1948. Es una herida abierta. Un despojo que continúa. Una memoria que el pueblo palestino se niega a dejar morir. Este 16 de mayo nos encontramos en la Plaza de la Resistencia, en San Cristóbal de Las Casas, para levantar la memoria frente al olvido impuesto y abrazarnos en comunidad contra el genocidio, el colonialismo y el silencio.

✦ Conmemoración de la Nakba

5:00 pm Durante la jornada tendremos:

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Open mic | 5:00 – 6:30 pm Trae tu voz, tu poema, tu música, tu rabia o tu ternura. Porque Palestina también vive en las palabras que se comparten entre quienes no bajan la mirada.

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Creación de un mapa colectivo de Palestina Un espacio para reconstruir la memoria de la tierra palestina desde abajo, pueblo a pueblo, nombre a nombre.

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Proyección de documentales | 6:30 – 7:00 pm Para mirar de frente lo que tantos medios intentan borrar.

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Y durante toda la jornada estaremos compartiendo café árabe —qahwa—, ese fuego oscuro y aromático que en Palestina también significa hospitalidad, resistencia y encuentro. Porque mientras exista memoria, Palestina seguirá viva. Y mientras exista dignidad, seguiremos encontrándonos.

Plaza de la Resistencia

San Cristóbal de Las Casas #Nakba#PalestinaLibre#FreePalestina#ChiapasConPalestina#SolidaridadInternacional

Seminario Internacional Los pueblos tenemos propuestas: TLC, poder corporativo y derechos humanos: Disputas estructurales

Les compartimos la siguiente invitación para participar en este seminario en línea – donde somo convocantes- a realizarse durante el mes de mayo