Categoría: Resistencias Antisistemicas

http://youtu.be/BcFG7pGlu5Q

Reportaje realizado por Otros Mundos A.C. en solidaridad con los padres y las madres de los 43 normalistas de Ayotzinapa desaparecidos en la noche del 26 al 27 de septiembre de 2014 en Iguala (Guerrero, México).

Relata la jornada de búsqueda ciudadana que ellos, junto con estudiantes y gente solidaria de la sociedad civil, llevaron a cabo en enero de 2015 en Iguala y sus alrededores para encontrar a sus hijos. Muestra la fuerza y la perseverancia con la cual luchan día a día para que se haga justicia y se sepa la verdad sobre los hechos ocurridos hace ya cuatro meses.

¡DIFUNDE! ¡APOYA!

Marie-Pia Rieublanc / Otros Mundos AC/Chiapas

En San Juan Cancuc, municipio de la región Altos de Chiapas, donde la mayoría del pueblo es tseltal, más de 900 personas se sumaron a la marcha convocada por la Parroquia este 25 de noviembre de 2014, a la cual participó Otros Mundos A.C. En el marco del día internacional por la eliminación de la violencia hacia la Mujer, el Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio, que reúne once parroquias de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas (Chiapas, México), incluyendo la de Cancuc, organizó en esta fecha su segunda gran peregrinación en defensa de la Madre Tierra. Hace seis meses, la primera gran peregrinación del movimiento había reunido a más de 15.000 personas en el estado. De nuevo, miles de chiapanecos originarios, en mayoría tsotsiles y tseltales, caminaron en los 11 municipios representados (San Cristóbal de las Casas, representado por los ejidatarios de La Candelaria, Huixtán, Tumbalá, Cancuc, Tenejapa, Oxchuc, Ocosingo, Altamirano, Bachajón-Chilón, Yajalón y Salto de Agua).

VIDEO: Segunda Peregrinación en defensa de la Madre Tierra en San Juan Cancuc

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En Cancuc, los peregrinos alzaron la voz contra la alta tasa de feminicidios en Chiapas (50 mujeres fueron asesinadas en la entidad este año según Kinal Antsetik) y también contra la violencia de Estado, solidarizándose con los estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa (Guerrero), víctimas de un ataque policíaco mortal el 26 de septiembre en Iguala (Guerrero), en el cual 3 de ellos fueron asesinados y 43 otros desaparecidos. Durante esta marcha de dos horas que inició a las nueve de la mañana, los habitantes de Cancuc gritaron su indignación frente a una de las formas más agresivas de la violencia de Estado: el despojo. “Basta de derramar más sangre y a la destrucción de la Madre Tierra !”, dijo en el micrófono un representante de la Parroquia leyendo la palabra del Pueblo Creyente de Cancuc. En su comunicado, la Parroquia expresó su rechazo a “la súper carretera (San Cristóbal de Las Casas-Palenque), autopistas, represas hidroeléctricas, minas, extracción del petróleo” y se opuso a la voluntad del gobierno de “convertir en negocios nuestros lugares sagrados, manantiales, ríos, lagos, cuevas, cerros, los pueblos antiguos, vía el ecoturismo” así como al “saqueo de los recursos genéticos de la biodiversidad de nuestro estado de Chiapas”.

>> LEER el comunicado de la Parroquia de San Juan Cancuc

El rechazo a la nueva autopista de 153 km que el gobierno de Chiapas y el presidente de la República Enrique Peña Nieto quieren construir entre San Cristóbal de Las Casas (Altos de Chiapas) y Palenque (región Selva), cristalizó el descontento de todos los manifestantes que marcharon ese día en el estado. Si esa carretera de dos carriles (que ocuparán 60 metros de ancho) ve la luz con su trazo actual, miles de hectáreas de siembras, de cerros, de bosques y de cuencas van a ser arrasadas en la entidad. “En estos meses hemos consultado a nuestras comunidades si quieren o no que se construya la super-carretera San Cristóbal-Palenque y su respuesta ha sido: que es una obra que va a destruir a la madre naturaleza”, expresó el Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio en un comunicado conjunto que fue leído en cada uno de los municipios participantes. “Beneficiará a las grandes compañías, a los empresarios y si acaso a algunos comerciantes, pero no a la gran mayoría del pueblo pobre (…) Si realmente, los gobiernos estatal y federal quieren, como dicen, beneficiar a las comunidades para salir de su pobreza, pedimos que los miles de millones que quiere emplear en esa obra, los utilicen para terminar los más de 40 hospitales y clínicas, que desde el sexenio pasado, por corrupción, quedaron inconclusos; que pavimenten los cientos de caminos rurales que están en pésimas condiciones”, añadió el Movimiento en su comunicado.

>> LEER el comunicado del Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio

En Cancuc, la carretera pasará por al menos 3 localidades: Yashnail, Crusiljá y Pocolna. Según el convenio 169 sobre los Pueblos Indígenas y Tribales de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, suscrito por México, los pueblos originarios como lo son los habitantes de Cancuc, tienen el derecho de ser consultados de manera previa e informada cada vez que sus tierras pueden ser afectadas por un proyecto industrial o de infraestructura (sea una carretera, una mina, una presa o un complejo turístico). El estado de Chiapas y el gobierno mexicano violaron esta ley internacional ya que no consultaron a ningún de los chiapanecos que van a perder sus tierras con el paso de la carretera. Los habitantes de Yashnail, Crusiljá y Pocolna fueron informados sobre asunto sólo cuando ingenieros entraron en sus tierras este año para decirles que por allí iba a pasar la autopista. “Los habitantes dijeron que no estaban de acuerdo pero los ingenieros continuaron a venir”, explicó un habitante de Cancuc después de la marcha.

A un lado del parque central, frente a la Iglesia, se encuentra un tornillo grueso colocado en el piso (ver video abajo). “A principios de junio de este año, ingenieros vinieron aquí para hacer un estudio satélite. Pusieron ese tornillo que es un punto de GPS”, que sirve para los ingenieros a hacer estudios topográficos previos a la construcción de la obra, explicó el encargado de la comunicación de la Parroquia de Cancuc. “Después, me encontré en San Cristóbal de Las Casas con esos mismos ingenieros colocando otros puntos GPS”, añadió. La entrada de estos trabajadores en las tierras de los habitantes de Cancuc que no han sido consultado y han rechazado públicamente el proyecto varias veces constituye una grave violación de sus derechos.

VIDEO: El pueblo de Cancuc movilizado contra el despojo:

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Hay otro megaproyecto que amenaza a los habitantes de San Juan Cancuc: la construcción de una presa hidroeléctrica sobre el río Chacté, al nivel del precioso Cañón Chacté. El proyecto de la presa Chacté nació hace casi 40 años, cuando Cancuc todavía pertenecía al municipio de Ocosingo (fue reconocido como municipio libre en 1989). Fue en 1978 que los comuneros vieron por primera vez a empleados de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) llegar en el centro del pueblo y entrar en la comunidad de Chacté para estudiar la factibilidad de este proyecto. Los comuneros nunca habían sido informados de que la CFE quería construir una presa en ese lugar y tampoco habían sido consultados para que se le otorgara al personal de la Comisión el permiso de empezar a trabajar en sus tierras.



En 1986, el Profesor Lorenzo Pérez, profesor de educación primaria en Cancuc y conocido como el organizador del pueblo (luchó para que sea reconocido como municipio libre), empezó a reunir más información sobre el proyecto. Se enteró de que el personal había recibido un permiso de la Secretaría de la Reforma Agraria (hoy Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano, SEDATU) después de haber recibido la autorización escrita del presidente de Bienes Comunales de Cancuc que no había consultado al pueblo antes de firmar. Según documentos que se procuró el Profesor en ese entonces, la construcción de la presa Chacté iba a inundar 3000 hectáreas de tierras, obligando a los habitantes de 8 comunidades a desplazarse. Ese mismo año, los comuneros de Cancuc hicieron una asamblea en la cual pidieron al Presidente de la República, a la Comisión Federal de Electricidad y a la Secretaría de la Reforma Agraria, la cancelación definitiva del proyecto, lo que no obtuvieron.



En 1987, funcionarios de la CFE llegaron al domicilio del Profesor Lorenzo para proponerle dinero en cambio de que debía dejar de organizar asambleas en contra del proyecto y dar su acuerdo. “Yo nunca acepté ese dinero porque sería vender al pueblo, y también, ¿a dónde iría la gente ? Porque se iba a desplazarla pero no se sabía donde. No era justo que yo como persona, como organizador del pueblo, yo me vendiera a espalda de la gente”, dijo el maestro durante una conferencia en San Cristóbal de Las Casas en octubre de 2013 en el marco del seminario “Las Venas Abiertas del Chiapas Contemporáneo” organizado por Otros Mundos A.C. con otras instituciones y organizaciones. El maestro rechazó la propuesta de la CFE que aceptó organizar una asamblea con los comuneros de Cancuc, quienes pidieron de nuevo la cancelación del proyecto. Allí la Comisión firmó un documento que anula el proyecto, “pero en realidad no se canceló”, advirtió Lorenzo Pérez.



>> ESCUCHAR la ponencia completa del Profesor Lorenzo Pérez (Más Audios de Koman Ilel)



En junio de 2012, el presidente de Bienes comunales de Cancuc se reunió con funcionarios de la Secretaría de la Reforma Agraria y también un representante de una empresa privada canadiense, la Pan American Hydro Corporation, quienes querían proponerle la reactivación del proyecto. Esta vez, no era la CFE la que iba a construirla, sino esta compañía canadiense que tiene 9 proyectos en México, incluso 6 en Chiapas, y otros 39 en Guatemala (ver mapa). Los comuneros fueron informados de esta reunión y convocados al teatro municipal. “La gente dijo que no estaba de acuerdo. Pero el empresario no quiso dar la cara, dijo que ya no quería estar con la gente, porque se iba a politizar lo que había venido a realizar”, nos contó el encargado de comunicación de la Parroquia de Cancuc. Los comuneros pidieron al presidente municipal que se firme un documento que cancela definitivamente el proyecto, pero “no supimos nada de este documento, parece que no se hizo”, lamentó.

“No vamos a permitir que se construye esta presa, vamos a seguir manteniendo la fuerza de nuestros primeros padres. No vamos a permitir que se inundan de tierra a nuestros hermanos, porque están allí los recursos naturales, nuestras tierras sagradas, cuevas sagradas, los ecosistemas, la casa de los animales, y entre ellos estamos también nosotros”, insistió. Enumeró las 12 comunidades que se encuentran alrededor del Cañon y que podrían ser afectadas por la construcción de la presa: Chacté, Juchiljá, Chicjá, El Pozo, Nichteel San Antonio, Tzumbal, Chijil, Tzunjok, Bapuz, Independencia y San José de Chacté.



Por el momento, el proyecto de la Pan American Hydro Corporation aparece en su página internet en amarillo, como un proyecto “potencial” y no “seguro”. El proyecto de la presa Chacté debe ser cancelado definitivamente. Primero para respetar la voluntad del pueblo de Cancuc que expresó en varias asambleas su rechazo. Segundo porque de acuerdo con un estudio publicado por la propia Comisión Federal de Electricad en 1987 (CFE. Subdirección de Construcción. Unidad de Estudios de Ingeniería Civil. “Trabajos de exploración geológica desarrollados en el Sistema Cancuc, trasferencia alto Usumacinta-Tacotalpa, Chiapas, 1987″), esta presa no es viable. “Sus principales problemas serán los espesores de roca descomprimidos,  la presencia de algunos bloques inestables y el posible desarrollo cárstico”, dice el estudio.

Más lectura:

– Porqué los pueblos originarios rechazan la autopista San Cristóbal – Palenque

– Ejidatarios de La candelaria se oponen a la construcción de la autopista San Cristóbal – Palenque

– Asamblea Suyul: El grito de 15.400 indígenas de los Altos contra la carretera San Cristóbal – Palenque

Marie-Pia Rieublanc / Otros Mundos AC/Chiapas

El movimiento La Voz del Pueblo, integrado por 95 ejidos, bienes comunales, comunidades y organizaciones sociales y campesinas de diez municipios de Chiapas (Tapachula, Motozintla, Huehuetán, Cacahoatán, Mazapa, Comalapa, Chicomuselo, Tuzantán, Huixla y San Cristóbal de las Casas), organizó su Segunda Mega Marcha Pacífica por Territorios libres de Represas y Minería este lunes 8 de diciembre de 2014 en Tapachula (Chiapas, México). La primera marcha del movimiento se había llevado a cabo en esa misma ciudad hace un año, el 10 de diciembre de 2013.

Cientos de personas, hombres y mujeres, en mayoría campesinos y campesinas, alzaron la voz para exigir el derecho a tener “una vida digna” y cultivar sus tierras sin padecer de la contaminación provocada por la explotación minera y la construcción de presas hidroeléctricas. “Sabemos muy bien que en Guatemala y también en México está sucediendo casos muy fuertes de enfermedades a causa de la minería. Y también el agua se va secando. Los terrenos se descomponen, quedan los terrenos estériles”, explicó un habitante del Cantón La Florida (municipio de Huehuetan), que participó en la marcha.

>> VIDEO: Segunda Mega Marcha en Tapachula por Territorios libres de Represas y Minería:

http://youtu.be/-NJ-R-mJ_7c

Los y las manifestantes salieron a las 10 de la mañana de las oficinas de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) y caminaron hasta el parque central Miguel Hidalgo, donde un miembro del movimiento leyó la “Segunda Declaración de Tapachula por Territorios Libres de Represas y Minería en la Región Sierra Madre y la LLanura costera de Chiapas”. Este documento fue ratificado por 39 representantes de ejidos, bienes comunales, comunidades y organizaciones sociales y campesinas provenientes de Tapachula, Motozintla, Huixtla, Huehuetán y San Cristóbal de Las Casas. Con su firma, se integraron oficialmente al movimiento, sumándose a los 56 representantes que habían firmado la “Primera Declaración de Tapachula por Territorios Libres de represas y Minería en la región Sierra Madre y la Llanura costera de Chiapas” el 10 de diciembre de 2013.

En su Segunda Declaración, los miembros de la Voz del Pueblo autodeclararon de nuevo ante los tres niveles de gobierno que los territorios de la Sierra Madre y la Llanura costera de Chiapas son “libres de represas hidroeléctricas y de explotación minera”. “Seguimos exigiendo, que las autoridades federales, estatales y municipales escuchen y respeten la decisión de los ejidos, bienes comunales, comunidades, organizaciones y pueblos, y cancelen todo tipo de acuerdo, licencia, concesión o permiso para construir estos megaproyectos que hayan otorgado sobre nuestras tierras y territorios”, escribieron en el documento, afirmando que “los pueblos tenemos el derecho de definir nuestro destino, el mejor uso de nuestras tierras y territorios para lograr las mejores condiciones de vida y el respeto a los derechos humanos y de los pueblos indígenas.”

>> LEER: La Segunda Declaración de Tapachula por Territorios Libres de Represas y Minería en la Región Sierra Madre y la LLanura costera de Chiapas

Después del mitin en el parque central, los manifestantes entraron al Palacio municipal donde pidieron una cita con el presidente municipal, Samuel Alexis Chacón Morales, para entregarle personalmente la Declaración. Pero el edil estaba en Palenque para un viaje oficial y los miembros de La Voz del Pueblo fueron atendidos por su asistente, quien les prometió una cita para la semana del 15 de diciembre.

>> FOTOREPORTAJE de la Marcha del 8 de diciembre en Tapachula

LA VOZ DEL PUEBLO
II DECLARACIÓN DE TAPACHULA
POR TERRITORIOS LIBRES DE REPRESAS Y MINERÍA EN LA SIERRA MADRE Y LLANURA COSTERA DE CHIAPAS
Parque Central Miguel Hidalgo, Tapachula, Chiapas, México
8 de Diciembre de 2014

Al Presidente de la República Mexicana, Enrique Peña Nieto
Al Gobernador del Estado de Chiapas, Manuel Velasco Coello
A las demás autoridades de los tres niveles de gobierno
A las organizaciones nacionales e internacionales
Al Pueblo de México.

Siendo el 8 de Diciembre de 2014, reunidos en el Parque Central Miguel Hidalgo, Tapachula, Chiapas, México, los 39 ejidos, bienes comunales, comunidades y organizaciones sociales, campesinas e indígenas; representados por sus autoridades legales y legítimos de los núcleos agrarios, por sus delegados y delegadas provenientes de los municipios de Tapachula, Motozintla, Huixtla, Huehuetán y San Cristóbal de las Casas, y acompañados por diversas organizaciones nacionales, ratificamos la declaración de que nuestras tierras y territorios SON LIBRES DE REPRESAS HIDROELÉCTRICAS Y EXPLOTACIÓN MINERA. Ratificamos la Declaración de la VOZ EL PUEBLO del 10 de diciembre de 2013 que en este mismo Parque Central exigió, y seguimos exigiendo, que las autoridades federales, estatales y municipales escuchen y respeten la decisión de los ejidos, bienes comunales, comunidades, organizaciones y pueblos, y cancelen todo tipo de acuerdo, licencia, concesión o permiso para construir estos megaproyectos que hayan otorgado sobre nuestras tierras y territorios.

Los pueblos tenemos el derecho de definir nuestro destino, el mejor uso de nuestras tierras y territorios para lograr las mejores condiciones de vida y el respeto a los derechos humanos y de los pueblos indígenas.

Sin embargo, en el marco de la Reforma Energética, el gobierno federal sigue empecinado en imponer sus proyectos que solo benefician a las grandes corporaciones nacionales y extranjeras mediante el despojo de las tierras y territorios de los pueblos; mediante engaños, represión, amenazas, encarcelamiento y hasta asesinatos. Por ello nos sumamos a la exigencia de justicia por el asesinato de Mariano Abarca quien fuera asesinado el 27 de noviembre de 2009 en su lucha contra la minera canadiense Blackfire en el municipio de Chicomuselo. También exigimos justicia por los derrames ocasionados por la minera del Grupo México en Sonora, así como otros accidentes e injusticias cometidas por los proyectos mineros en Puebla, Coahuila, Oaxaca, Guerrero, Zacatecas, Colima, entre otros estados que sufren las consecuencias de los proyectos mineros. Felicitamos a los comuneros de Zacualpan en Colima por su victoria de decretar sus territorios libres de minería. Del mismo modo exigimos la liberación de Marco Suastegui, preso por su lucha contra la presa La Parota en el estado de Guerrero, así como la liberación de otras personas presas e injusticias cometidas por la imposición de los proyectos de represas hidroeléctricas en Jalisco, Oaxaca, Veracruz, Nayarit, Tabasco, Puebla, Guerrero, Chiapas y otros estados del país. Exigimos justicia por el asesinato reciente de Atilano Román en Sinaloa, lider de la oposición contra la presa Picachos. También exigimos la cancelación de la presa El Zapotillo que pretende inundar al pueblo de Temacapulín en Jalisco.

Pese a todo lo anterior, los pueblos seguiremos organizados para defender nuestros derechos. Nos sumamos e invitamos a los demás núcleos agrarios de Chiapas y del país, a los ejidatarios y comuneros, a las comunidades y organizaciones campesinas, indígenas y sociales, a que decretemos en todo el territorio nacional, territorios prohibidos para la construcción de represas, minería y otros megaproyectos de muerte para nuestros pueblos. Nos sumamos al reclamo de justicia de los pueblos contra la carretera San Cristóbal-Palenque.

Así mismo, informamos a la opinión pública nacional e internacional, que hemos presentado el día 26 de noviembre de 2014 ante el Registro Agrario Nacional (RAN) de Tuxtla Gutiérrez las Actas de las Asambleas de los ejidos que legalmente han llevado a cabo procesos de consulta, y al fin la decisión legal en Asamblea de decretar sus territorios prohibidos para la construcción de represas y proyectos mineros, con el fin de que sean legalmente registradas ante este organismo.

LA VOZ DEL PUEBLO declaramos una vez más nuestros territorios libres de represas y minería, y responsabilizamos a los tres niveles de gobierno de cualquier conflicto que pretendan generar con el fin de dividir e imponer los proyectos de despojo a costa de la violación a nuestros derechos humanos. Nos sumamos también a los reclamos de justicia por los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa, Guerrero.

¡Vivos se los llevaron, Vivos los queremos!

Ejidos de Tapachula oficializan su rechazo a la implementación de minas y represas en sus tierras

Desde 2013, la región Sierra Madre y la Llanura Costera de Chiapas es la cuna de un proceso muy importante de defensa de la tierra y de lucha contra el el saqueo extractivista. Más de cincuenta organizaciones, comunidades y ejidos, organizados en el movimiento llamado “La Voz del Pueblo”, al cual pertenece Otros Mundos A.C., el Movimiento Mexicano de Afectados por las Represas (Mapder/Chiapas) y la Red Mexicana de Afectados por la Minería (Rema/Chiapas), se reúnen regularmente para implementar estrategias de defensa concretas. Hace un año, el movimiento se hizo conocer con una gran marcha en Tapachula donde los habitantes, acompañados por representantes comunitarios y organizaciones de otros municipios de la región Soconusco y de la zona fronteriza, declararon sus territorios “libres de minería y de represas”.

Ahora, esta reivindicación se está concretizando en el ámbito legal. Estas últimas semanas, ocho ejidos del municipio de Tapachula (Villahermosa, Álvaro Obregón, Emiliano Zapata, Lázaro Cárdenas, Pavencul, Niquivil, Mexiquito, Hidalgo), que forman parte del movimiento, han realizado asambleas en las cuales los habitantes prohibieron de manera unánime la exploración y la explotación de sus territorios por empresas mineras y los proyectos hidroeléctricos. De allí sacaron actas de asambleas ejidales donde se expresa lo siguiente:

“Los ejidatarios analizaron y compartieron información sobre el impacto de la actividad minera y la construcción de hidroeléctricas en sus tierras. Después de haber sido discutida ampliamente la información sobre las ventajas y desventajas de las actividades mineras y los impactos positivos y negativos de la construcción de hidroeléctricas dentro del territorio del Ejido, los ejidatarios y avecindados expresaron que NO se acepta la exploración y explotación de los recursos minerales en el territorio del Ejido, ya que las actividades mineras causarían daños irreversibles a los ríos, a los bosques y a las tierras que se encuentran en el Ejido, dejando a las generaciones futuras de Avecindados comuneros sin un medio ambiente sano y sin recursos naturales de los que hoy se disfruta. De igual forma se acordó que NO se acepta la construcción de hidroeléctricas privadas en el territorio del ejido, porque son un riesgo para la seguridad e integridad de los ejidatarios. Causarían mayor escasez del agua, se perdería el control del manejo del agua por parte del Ejido, mayor degradación ambiental, y se daría paso a la privatización del agua y la electricidad por parte de empresas privadas.

Por todo lo anterior, los ejidatarios y avecindados, mediante votación, de forma unánime, resolvieron NO dar la anuencia de forma definitiva de la Asamblea para la realización de las actividades de exploración y explotación de los recursos minerales del ejido a ninguna empresa minera o de cualquier otra especie que solicite realizar dicha actividad, así también NO dar anuencia de forma definitiva a la exploración y construcción de hidroeléctricas a ninguna empresa privada o de cualquier otro especie que lo solicite dentro del territorio ejidal. En virtud de lo anterior, la Asamblea acuerda que la presente acta se inscriba en el Registro Agrario Nacional (RAN) y que se notifique la decisión libre que ha tomado la comunidad agraria del Ejido Álvaro Obregón a las respectivas autoridades y empresas involucradas en este asunto, para expresar la voluntad del pueblo como núcleo agrario y como comunidad indígena.”

Dos ejidos ya se presentaron ante el Registro Agrario Nacional (RAN), una etapa crucial

Inscribir estos actas ejidales al Registro Agrario Nacional (RAN) es un paso muy importante hacia el reconocimiento de la voluntad de los pueblos por las autoridades gubernamentales y por las empresas. Los primeros en hacerlo son los ejidatarios de Villahermosa (150 habitantes) y de Álvaro Obregón (10 000 habitantes). Después de 7 horas de viaje en autobús, llegaron este miércoles 26 de noviembre en la mañana a las oficinas de la delegación chiapaneca del Registro Agrario Nacional (RAN), ubicada en la capital del estado, Tuxtla Gutiérrez. Las autoridades ejidales estuvieron acompañados por integrantes de Otros Mundos A.C./Mapader-Rema y del Licenciado Miguel Ángel de Los Santos, asesor del Mapder, de la Rema y del movimiento La Voz del Pueblo en su calidad de abogado. Cada uno entregó su acta de asamblea ejidal a los funcionarios de la dependencia y recibió un acuse de recibo de solicitud de tramite. El RAN tiene hasta el 26 de enero para estudiar estas actas y, si no encuentra deficiencias, registrarlos y convertirlos en resoluciones.

>> VIDEO: Dos ejidos de Tapachula piden el reconocimiento de su rechazo a las minas y a las represas

“Va a haber una validación, una revisión por parte del RAN y en 2 meses nos van a dan una respuesta. Se les van a entregar (a los representantes de los ejidos Villahermosa y Álvaro Obregón) una resolución en la que diga que efectivamente ya está registrado el acuerdo de la asamblea”,  explicó el Licenciado Miguel Ángel de Los Santos Cruz. Esta resolución tendrá “repercusiones contra terceras personas que quisieran utilizar esos terrenos para concesiones o permisos para minas o hidroeléctricas”, añadió el abogado. Concretamente, esto significa que “si quisiera implementarse un proyecto minero o hidroeléctrico en estas tierras, no podría hacerse puesto que habrá una prohibición expresa, unánime, de los ejidos Álvaro Obregón y Villahermosa”.

Este proceso de defensa del territorio podría llevarse “en todos los ejidos y comunidades” del país

Para el Comisariado del ejido de Villahermosa, “la minería trae desequilibrio ecológico, ambiental, porque destrozaría los terrenos, quedarían estériles, no produciríamos.” Nos compartió sus reflexiones al salir de las oficinas del RAN: “La minería trae una lanita por la tierra pero ¿de qué no sirve la lana? ¿Y si se acaba? Se acaba el dinero, mientras la tierra la seguimos produciendo año tras año. ¿Qué será de nuestros hijos más adelante? ¿De qué van a poder vivir?” “Echaría a perder todos los cultivos como es por ejemplo maíz, mango, flores, rambutan, limón, plátano, y mucho más”, añadió el Comisariado de Álvaro Obregón.

Los representantes de los seis otros ejidos de Tapachula que han expresado en Asambleas su rechazo a proyectos mineros e hidroeléctricos entregarán sus actas al RAN también en las próximas semanas. El ejemplo de los 8 ejidos de Tapachula podría seguirse en todo el país, mucho más allá del Soconusco. “Eso se puede hacer en todos los ejidos y comunidades que consigan un acuerdo de asamblea. Lo ideal es que luego modifiquen sus reglamentos sus estatutos y incorporen en esas leyes de las comunidades la prohibición del uso de los terrenos comunales o ejidales para finalidades privadas que es la implementación de proyectos mineros hidroeléctricos. Y cuando se hacen esas modificaciones al reglamento, se vienen a registrar”, explicó Miguel Ángel de Los Santos Cruz.

Más información:

– VIDEO: La marcha del 10 de diciembre de 2013 en Tapachula

Y no se olviden de la 2da marcha pacífica por territorios libres de minería y represas el 8 de diciembre en Tapachula

Convocatoria a la segunda Mega Marcha por Territorios Libres de Represas y de Minería, que se llevará a cabo el Lunes 8 de diciembre de 2014 en Tapachula. Esta marcha es organizada por el Movimento La Voz del Pueblo, del cual forma parte Otros Mundos A.C.

A la opinión publica nacional e internacional,
A los pueblos y resistencias,

El lunes 8 de Diciembre de 2014 llevaremos a cabo la 2a. Mega Marcha Pacífica por Territorios Libres de Represas y Minería en Tapachula, Chiapas, México. Invitamos a la prensa a ser testigos de la Voz del Pueblo y su autodeterminación de los territorios. Miles de personas de diversos municipios, representantes de ejidos, bienes comunales, de organizaciones sociales, campesinas e indígenas, arribaremos a la ciudad de Tapachula para exigir el respeto a nuestros derechos humanos.

El punto de salida será a las 8:30 a.m. frente a las oficinas de Coapatap en Tapachula (8a av. norte y calle 31a poniente).

Se dará lectura a la 2a declaración de Tapachula “Declaración de Territorios Libres de Represas y Minas en la Sierra Madre del Sur y Llanura Costera de Chiapas”.

LA VOZ DEL PUEBLO
SIERRA MADRE Y LLANURA COSTERA DE CHIAPAS

Más información:

– Una nota sobre la Primera Marcha del 10 de diciembre de 2013

– El video de la Primera Marcha

COMUNICADO A LA PRENSA

ENTREGA DE ACTAS AL REGISTRO AGRARIO NACIONAL (RAN) EN TUXTLA GUTIERREZ

La VOZ DEL PUEBLO de la región Tapachula y Costa presentaremos ante el Registro Agrario Nacional (RAM) de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México, las Actas de Asambleas Ejidales donde ratificamos nuestra decisión de mantener nuestros territorios libres de minería y represas.

Cita a la prensa: miércoles 26 de Noviembre de 2014.
Hora: 10:30am
Oficina del RAN: Periférico Sur Poniente No. 451, Col. Santa Elena, CP 29060, Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.

Atentamente,

LA VOZ DEL PUEBLO
Región Tapachula y Costa.

Foro-Encuentro Violencia de Estado en América Latina

Estudiantes de Posgrado de San Cristóbal de Las Casas

20 de noviembre, de 9.30 a 15hrs
Explanada Templo de la Merced, SCLC, Chiapas

Conversatorios, Debate, Reflexión, Análisis

EVENTO ABIERTO AL PÚBLICO EN GENERAL, ORGANIZADO POR ESTUDIANTES DE POSGRADOS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS

Programa:

Otros Mundos A.C./ Amigos de la Tierra México
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México. Viernes 31 de octubre de 2014

¡Justicia para Rémi Fraisse en Francia!

A los familiares y amigos de Rémi Fraisse,
A la asociación Nature Midi-Pyrénées,
A los opositores a la presa de Sivens,
A los defensores de la Madre Tierra de Francia y de México,
A la sociedad civil francesa y mexicana,
A los medios franceses y mexicanos,

La defensa de la Madre Tierra no tiene frontera, y desgraciadamente, la represión contra los que luchan por ella, es también universal. En todo el mundo hay gente que lucha contra la construcción de presas y por la preservación de los ríos, y que sueñan con un mundo en el cual el respeto del medio ambiente y de los derechos humanos pese más que los intereses capitalistas. Rémi Fraisse era uno de esos soñadores.

Tenía sólo 21 años cuando fue matado por fuerzas de la gendarmería nacional el domingo 26 de octubre, alrededor de las 2 de la mañana, mientras estaba manifestando contra la construcción de la presa de Sivens, ubicada en el departamento del Tarn (región Midi-Pyrénées, en el sur de Francia). Según los primeros resultados de la investigación sobre su muerte, recibió una granada lanzada por un gendarme que aterrizó en su mochila y le explotó en la parte superior de la espalda, provocando su muerte instantánea.

Otros Mundos A.C./ Amigos de la Tierra México, miembros del Movimiento Mexicano de afectados por las presas y en defensa de los ríos (MAPDER), basados en San Cristóbal de Las Casas (Chiapas, México), queremos expresar nuestro más sincero pésame y nuestra solidaridad a la familia y a los amigos de Rémi. Queremos decirles que aquí también nuestros compañeros son asesinados cuando luchan contra presas, como lo fueron Noé Vázquez, opositor a la presa El Naranjal (Veracruz), en 2013, y Atilano Román, líder de los comuneros afectados por la presa Los Picachos (Sinaloa), el pasado 11 de octubre. Aquí también la policía asesina al pueblo, como bien lo han visto el pasado 26 de septiembre con el masacre de estudiantes de la Escuela Normal de Ayotzinapa, todos hijos de campesinos defensores de la tierra.

Le falta todavía mucho a Francia para tener un nivel de violencia de estado tan alto como en México, donde el presidente Enrique Peña Nieto está llevando una guerra de baja intensidad contra todos los luchadores sociales, pero sus métodos represivos son preocupantes. No puede ser que en un estado de derecho, un adolescente sea asesinado por un gendarme. Después de la tragedia, el ministro del Interior francés impidió el uso de granadas de tipo “ofensivo” por los funcionarios, pero era demasiado tarde. Rémi nunca debería haber sido el objetivo de una granada ni de cualquier otra arma de los gendarmes. Su acción era pacífica. Recordamos que el joven se había graduado en gestión y protección del medio ambiente y trabajaba como botanista voluntario en la asociación Nature Midi-Pyrénées, dedicada a la defensa del ecosistema en la región. Soñaba con comprar algún día un terreno para cultivar plantas medicinales y vivir en armonía con la Madre Tierra.

Como cualquier ecologista que conocía la región, Rémi era opuesto a la construcción de la presa de Sivens, que va a destruir una gran parte de la zona húmeda del Testet, una área de 18.8 hectáreas muy rica en fauna y flora compuesta de bosques y de prados, considerada como una zona de mayor importancia por su biodiversidad. Este territorio aloja más de 90 especies animales protegidas y una quincena de especies de plantas raras, que desaparecerán inundados si se construye esa presa con una cortina de 13 metros de altura.

Rémi llegó al Testet el sábado 25 de octubre para apoyar al movimiento de oposición a la presa. Desde 2103, un grupo de activistas están instalados en un campamento pacífico en la zona de construcción de la presa, para detenerla. Desde que llegaron, y aún mas desde que los promotores del proyecto empezaron a deforestar la zona en septiembre, sufren regularmente ataques de la gendarmería que les quiere desalojar. Este sábado 25 de octubre en la noche, los gendarmes estaban presentes y se enfrentaron con un grupo de manifestantes. Fue cuando Rémi se acercó de los enfrentamientos alrededor de las dos de la mañana, que recibió una granada y perdió injustamente la vida.

Desde entonces, el gobierno francés esta estudiando la posibilidad de suspender el proyecto. Lamentamos que las autoridades esperaron la muerte de un joven ciudadano para reflexionar sobre la legitimidad de este proyecto pensado sin consultar al pueblo y de los métodos violentos con los cuales lo está imponiendo. Esperamos que se haga justicia para Rémi y que sean condenados los autores de este crimen de estado. Otra vez, les mandamos toda nuestra solidaridad desde Chiapas a los familiares y amigos de Rémi, así como a todos los que siguen luchando contra la construcción de esta presa y a todos los que manifiestan a través Francia para pedir justicia para Rémi. ¡ Estamos con ustedes !

¡ Justicia para Rémi !

¡ No a la represión contra los defensores de los ríos y los opositores a las presas en cualquier parte del mundo !

Otros Mundos A.C. / Amigos de la Tierra México

Version française de la lettre

Más info:
–“Francia en Duelo”, por Espoir Chiapas.

Crédito Foto: amigos de Rémi. Favor de no reproducir sin su autorización explícita que pueden pedir a ese correo : planete@reporterre.net.
Publicada originalmente en el sitio de información ambiental francés Reporterre : http://www.reporterre.net/spip.php?article6508