VI SEMANA MESOAMERICANA POR LA DIVERSIDAD BIOLÓGICA Y CULTURAL

VI SEMANA MESOAMERICANA POR LA DIVERSIDAD BIOLÓGICA Y CULTURAL

A TODAS LAS ORGANIZACIONES DEL MOVIMIENTO POPULAR Y SOCIAL, ORGANIZACIONES CAMPESINAS, INDÍGENAS, SINDICALES, DE MUJERES, DE JÓVENES, DE LA DIVERSIDAD SEXUAL, DE DESARROLLO COMUNITARIO, COMUNIDADES Y PUEBLOS INDÍGENAS EN RESISTENCIA EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y REDES DE ACOMPAÑAMIENTO A LA RESISTENCIA COMUNITARIA FRENTE A MEGAPROYECTOS.

Sitio web: www.visemanadiversidadbiologica.ceibaguate.org

FECHA:  DEL 15 AL 19 DE NOVIEMBRE DE 2009.

LUGAR:  COMUNIDAD YALAMBOJOCH, MUNICIPIO DE NENTON, HUEHUETENANGO, GUATEMALA (Frontera con Chiapas, México).

¿Cómo puedo conectarme para participar?
 
El evento está siendo co-organizado entre las organizaciones de la Federación Amigos de la Tierra Internacional y la Convergencia de los Movimientos de los Pueblos de América COMPA, así como aliados nacionales y regionales como la Vía Campesina y redes nacionales e internacionales temáticas.
 
Para poder participar puede contactarnos directamente al comité nacional al correo:  ceibauno@gmail.com
 
Para poder participar desde los países busque a las organizaciones miembros de la Federación Amigos de la Tierra América Latina y el Caribe-ATALC:

Otros Mundos, Mexico.  agro@otrosmundoschiapas.org  y  agroec0@yahoo.com
CORDIALMENTE LES SOLICITAMOS CONFIRMACIÓN ELECTRÓNICA DE INSCRIPCIÓN PARA EL 26 DE OCTUBRE

Qué Mesas temáticas abordaremos:

SOBERANÍA ALIMENTARIA

TERRITORIO Y MEGAPROYECTOS

MODELO NEOLIBERAL EN TERRITORIOS DE PUEBLOS  DE MESOAMÉRICA

SALUD DE LOS PUEBLOS

JUVENTUD Y TERRITORIO

MUJER, TERRITORIO Y DERECHOS

Acuerdos principales de la V Semana Mesoamericana por la Diversidad Biológica y Cultural. Las mesas de trabajo acordaron en dicho proceso entre otras cosas lo siguiente:

a)La construcción y consolidación de una red mesoamericana y nacional de comunidades de base afectadas por la mineria y una estrategia conjunta de resistencia contra la mineria en sus localidades.
 
b)el impulso de la agroecología como estrategia alternativa frente al modelo de revolución verde y de transgenización de la agricultura.
 
c)Fortalecer nuestras alianzas para las luchas sociales y el apoyo a las comunidades que sufren los embates del capitalismo y del neoliberalismo.
 
d)Denunciar la mercantilización de la naturaleza y la privatización de los bosques.
 
e)Construir y fortalecer una red de comunicación alternativa para los movimientos sociales mesoamericanos.
 
f)Promover el nuevo liderazgo entre las comunidades para que la organización comunitaria alternativa crezca en todos los niveles.
 
g)Nuestro compromiso de lucha contra los tratados comerciales y por la protección de la biodiversidad ligada a las comunidades.

Tendremos además un buen lugar para exposiciones de lo que puedan traer, materiales educativos, libros, productos campesinos,  haremos una feria de las semillas, exposiciones de trabajos de nuestras comunidades, actividades deportivas, mucha cultura y no estaremos aislados del mundo

EL DIPLOMADO DE INVESTIGADORES DESCALZOS

EL DIPLOMADO DE INVESTIGADORES DESCALZOS

Le extiende la invitación para participar en el Curso de Metodología de Análisis de Coyuntura. Impartido por Gustavo Castro este próximo fin de semana, sábado 24 de octubre en Oaxaca.

Curso que lleva como objetivo que en los ámbitos políticos, sociales, en las reuniones, en las asambleas comunitarias o de las organizaciones, en las reuniones políticas y otros ámbitos hablamos mucho del análisis, de la coyuntura, del escenario político que se viene, de lo que va a suceder, de analizar con «objetividad» las cosas, de lo que pasó sin darnos cuenta, de las alternativas, de las esperanzas, de la revolución que llegará mañana o a más tardar el próximo mes, del qué haremos, etc. Creemos que todos y todas hablamos el mismo lenguaje y, si rascamos un poco, nos damos cuenta que cada quien trae fantasmas cargando, prejuicios determinados por la historia personal, familiar, por la educación, por nuestra experiencia, por la religión y por tantas y tantas telarañas que nos hacen ver la realidad, o un mismo acontecimiento, de distinto modo.

Nos damos cuenta que consciente o inconscientemente cada quien tiene una percepción distinta del mundo, de la historia, de los hechos. Que todos y todas hablamos de escenarios pero cada quien lo entiende a su manera, lo mismo cuando hablamos de la correlación de fuerzas, del capitalismo, del neoliberalismo, de los actores. Si embargo, todas las personas usamos una metodología para analizar la realidad. Puede que sea inconsciente, completa, incompleta, adecuada o coherente, pero todos usamos alguna para vivir, sobrevivir y ver el mundo. Por ello, el curso pretenderá poner sobre la mesa una metodología y herramientas que nos ayuden a ver mejor la realidad y transformarla. Para poder ver mejor Oaxaca y transfórmalo.

La forma de trabajo será de 4 módulos de dos días cada uno, con 4 días de trabajo intermedio para discutir materiales antes de cada modulo.

En Casota. Crespo 408, centro de Oaxaca. Inscripciones previas y más Información  en idescalzos@gmail.com

ATENTAMENTE,
FACILITADORES DEL DIPLOMADO DE INVESTIGADORES DESCALZOS.

Los movimientos sociales y populares tienen la palabra

Objetivos y luchas comunes, denuncias y confluencias mueven la agenda de movimientos y organizaciones sociales. El pensamiento contrahegemónico desmonta las múltiples expresiones de la dominación y se pone en diálogo con las nuevas prácticas antisistémicas, que devienen alternativas más justas y sustentables.

Revista Caminos: http://www.ecaminos.cu/leer.php/5766

del Centro Memorial Martin Luther King, Jr.

El VIII Taller sobre Paradigmas Emancipatorios, convocado por GALFISA y el CMLK, fue un espacio de intercambio entre quienes hacen cotidianamente más tangible el proyecto de “otros mundos posibles.”
Mesas de discusión, debates grupales e intercambios de experiencias, centraron la atención en diversos temas sobre los que gira la situación mundial y sobre todo regional.

Militarización y estrategia hegemónica imperialista
América Latina y el Caribe viven una escalada de militarización por parte del imperialismo que, aunque no es nueva, su reforzamiento pone de manifiesto una ofensiva reaccionaria y contrarrevolucionaria, que pretende derrotar los procesos de transformación, búsqueda de la justicia y emancipación nacional y continental.

Esta estrategia imperialista ha sufrido cambios significativos después de la guerra de Vietnam, debido a la constante utilización de la innovación tecnológica. Maniobras como el Plan Colombia, la IV Flota, el golpe de Estado en Honduras y otras acciones militares con armamentos altamente desarrollados, no solo vigilan las acciones populares, sino que siguen preparando el terreno para satanizar, criminalizar y aniquilar la lucha de izquierda.

Las bases militares en Colombia intentan legitimar la presencia estadounidense en la región. Su propósito real son los cambios sociales, la unidad de nuestro movimiento y el proceso de integración latinoamericano, aunque traten de disimularlo bajo la llamada doctrina de seguridad democrática, para combatir el narcotráfico, el terrorismo y la emigración descontrolada.

La militarización no se reduce a los efectivos y medios bélicos, abarca también la detención y asesinato de líderes, la masacre contra la población civil, con lo que han instaurado un clima de terror, al igual que con la intervención de grupos paramilitares, mercenarios, contratistas privados, servicios de inteligencia, multinacionales y el poder mediático, cuya tarea ha sido la desinformación para contribuir a avalar la intervención de la fuerza militar y la despolitización de grupos poblacionales.

En esas circunstancias, los movimientos sociales y populares han convertido a la lucha contra la guerra, las bases y las armas, en parte de sus acciones de denuncia y análisis tanto a nivel local, nacional, hemisférico e internacional. El protagonismo popular en Vieques, Manta, Venezuela, Brasil y Honduras, son algunos de los ejemplos más recientes, de lo que se puede lograr si nos juntamos voces y energías a favor de la desmilitarización.

Pero hay que seguir avanzando por ese camino, para lo que resulta vital monitorear y socializar informaciones, estar alertas con los entramados imperiales que sirven de pretextos a la dominación. Ninguna voz es débil para denunciar las consecuencias que en el ámbito social, ecológico y de derechos humanos tiene este fenómeno.

Nuestras espiritualidades, creencias, teologías…
La Educación popular es uno de esos paradigmas que impulsan la participación activa, que le da sustento a la ciudadanía y a su rol transformador en la sociedad. Lo mismo sucede con la Teología de la Liberación, que aporta otra manera de entender y practicar la fe y la vocación de servicio de las iglesias. Desde los postulados bíblicos también se busca más justicia y equidad para los pueblos.

La Biblia ha sido y es usada para oprimir, pero también puede impulsarnos a romper dogmas, límites, como legítimo instrumento de liberación, a través de su lectura popular, desde las respectivas identidades y contextos. Ese es el compromiso de los procesos evangélicos apegados a la justicia social y a las luchas populares.

Otra expresión de la espiritualidad está vinculada al vivir bien andino, que no tiene nada que ver con el concepto de buena vida que ha promovido occidente, irrespetando los límites de la naturaleza a la que nos debemos. El capitalismo no ha demostrado ser una opción a favor de la vida, más bien una amenaza.

Urge entablar otras relaciones con el medio ambiente, recuperar el diálogo que los pueblos tradicionales han mantenido con la madre tierra y asumir un nuevo horizonte de vida, desde una noción pluricultural, incompatible con “las lógicas del mercado y con la fragmentación del mundo.”

“La lucha de los/as indígenas no sólo es anticapitalista, ha sido antisistémica desde su existencia. De Europa nos vino toda su cultura (lo jurídico, lo económico, lo social), es por eso que las constituciones de Bolivia y Ecuador son un paso de avance” al revalorar la riqueza de la herencia cultural de sus pueblos originarios.

El despojo a los pueblos indígenas del continente no es página del pasado. Todavía hoy son blanco de agresiones para arrebatarles sus tierras y territorios, sus recursos naturales, e incluso el patrimonio cultural. Detrás de esas violaciones están las empresas transnacionales en complicidad con los estados neoliberales de diversos países.

Acompañar solidariamente a las hermanas y hermanos de Abya Yala, es parte de esa ética esperanzadora, que une a gente de creencias diversas, pero con una misma inspiración de paz para todos.

LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN MESOAMERICA ANTE LA CRISIS DEL CAPITALISMO

En la región mesoamericana han crecido las luchas de resistencia por todos sus rincones. Casi no hay aspecto o temática que no tenga atrás una lucha de resistencia. Sin embargo, en muchas ocasiones nos cuestionamos sobre su articulación, sobre su posible dispersión, sobre las estrategia que debieran seguir o compartir, o de las alternativas que debieran implementar, y otros cuestionamientos que surgen en todos los foros y encuentros. Lejos de hacer un balance para lo cual este autor no está calificado, mencionamos al menos algunas luchas y redes significativas con la advertencia de que no se agotan. También abordaremos una reflexión sobre los retos de los movimientos sociales y más aún en el contexto del golpe militar en Honduras.

SEGUIR LEYENDO: movimientos_sociales_crisis_capitalismo.pdf

Llamado de COPINH desde Honduras

Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras -COPINH

El  COPINH, hace un llamamiento a los movimientos sociales, redes, campañas, organizaciones de derechos humanos y medios de comunicación  internacional a que en carácter de urgencia envíen delegaciones a nuestro país.

Llamamos a continuar elevando la solidaridad  y ayudarnos a romper el cerco mediático impuesto en nuestro país.

Por nuestra parte queremos decirles que seguimos en pie de lucha, en todo el territorio nacional, con la creatividad y la fuerza del pueblo.

Desde las tierras de Lempira y Morazán, seguimos alzando nuestra voces y luchas.

JULIO, 2009

Con la fuerza ancestral de Iselaca, Lempira y Etempica se levantan nuestras voces de vida, justicia, dignidad, libertad y paz.

http://www.copinh.org/

Invitación al Encuentro Continental Contra la Impunidad

20 al 21 de junio del 2009
Universidad de la Tierra-Chiapas; San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México

Estimadas compañeras y compañeros:

Finalmente, después de mucho trabajo, estamos a las puertas de la realización del Primer Encuentro Continental Contra la Impunidad, los días 20 y 21 de junio próximo.

El Encuentro se llevará a cabo en la Universidad de la Tierra, en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Ahí contamos con instalaciones adecuadas y comida para los participantes.

Dada la complejidad de la crisis capitalista actual y las claras muestras de represión a los movimientos sociales, la impunidad y falta de justicia en todos los ámbitos de la vida asi como la intervención militar estadounidense en muchos de nuestros países, consideramos de suma importancia su participación en este Encuentro que permitirá conocer la situación de cada país así como sus experiencias de lucha y sus propuestas para transformar la realidad.

Dado qué, por la confusa y manipulada situación creada en México en torno al virus de la influenza, tuvimos que aplazar nuestro Encuentro Nacional contra la Impunidad y por la Justicia Autónoma, hemos decidido empatar ambos encuentros, por lo que el nacional será los días 19 y 20 de junio, en la misma sede.

Desgraciadamente, no hemos conseguido fondos para pasajes ni alojamiento, por lo que cada quien deberá buscar financiamiento. Quienes no tengan ninguna posibilidad de financiar alojamiento, buscaremos entre compañeros como resolver el problema.

Les pedimos que por favor nos confirmen su interés en asistir entrando al web http://www.contralaimpunidad.org/encuentro1/solicitudregistro.php donde encontrarán el formulario de confirmación.

Una vez confirmado su interés en participar, les enviaremos el programa y la información detallada, el plano de localización de la Universidad de la Tierra Chiapas y formas de llegar así como los costos aproximados de transporte y alojamiento.

Esperando que hagan su mayor esfuerzo por participar.

Los saludamos fraternalmente,
Encuentro Continental Contra la impunidad

Más información: http://www.contralaimpunidad.org

VIII TALLER INTERNACIONAL SOBRE PARADIGMAS EMANCIPATORIOS

Los procesos de articulación política emancipatoria. Desafíos de los movimientos sociales en los nuevos escenarios en América Latina.

La Habana, Septiembre 2-5, 2009

Amigas y amigos:

El Grupo América Latina: Filosofía Social y Axiología (GALFISA) del Instituto de Filosofía y el Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr., convocan a todas las organizaciones populares, redes y movimientos sociales a participar en el VIII Taller Internacional sobre Paradigmas Emancipatorios, que realizaremos en La Habana del 2 al 5 de septiembre de 2009, en la Escuela Nacional de Cuadros Sindicales “Lázaro Peña”, como antesala del Encuentro Hemisférico de Lucha contra los TLCs y por la Integración de los Pueblos.

Nos interesa contribuir entre todos y todas a la construcción teórica de la lucha emancipatoria, desde las prácticas de los movimientos sociales y el pensamiento social crítico que las acompaña, confrontar las reflexiones que emanan de las experiencias de resistencia, lucha y transformación en la vida cotidiana. Estas metas las intentamos alcanzar a partir del diálogo de saberes y experiencias entre líderes y activistas de organizaciones populares, redes y movimientos sociales y académicos/as, maestros/as, educadores/as populares y personas interesadas en compartir sus ideas, visiones y prácticas emancipatorias.

LEER EL DOCUMENTO COMPLETO: VIII_PARADIGMAS_SEPTIEMBRE2009.rtf

Adhesiones a la declaración del espacio de convergencia sobre finanzas durante el FSM para la reunión del G20

Una llamada para adhesiones a la declaración que salió del espacio de convergencia sobre finanzas organizado durante el Foro Social Mundial en Belem. Esta declaración llamada «Para un nuevo modelo económico y social ¡Pongamos la finanza en su sitio!» sera una de las cartas usadas para poner presión ante la reunión del G20 en Londres.
Para adherir a la declaración, por favor, puedan firmar «online» (en español) via la pagina web: www.choike.org/gcrisis. Es posible mandar adhesiones a la siguiente dirección de correo electronico: finance@eurodad.org.

Hacemos un llamado a asociaciones, sindicatos y movimientos sociales para converger y crear una fuerza ciudadana a favor de este nuevo modelo y para multiplicar las movilizaciones en todas las partes del mundo, y en concreto ante el G 20, a partir del 28 de marzo del 2009.

Leer la Declaración: gcrisisFSM_2009ESP.pdf

LA DEFENSA DE LA TIERRA Y EL TERRITORIO EN MÉXICO

La oleada de los tratados de libre comercio y otros acuerdos de asociación con la Unión Europea en el territorio mesoamericano, ha obligado a los gobiernos de la región a profundizar y acelerar las condiciones para que éstos sean viables y posibles. Este es el caso del lanzamiento de la nueva versión del Plan Puebla Panamá llamada Proyecto de Integración y Desarrollo de Mesoamérica, que de manera abreviada podremos citar como Proyecto Mesoamérica.

En el caso del sureste mexicano, los gobiernos se apresuran para implementar más infraestructura. Planes de carreteras cruzan por las regiones indígenas y campesinas pero se topan al mismo tiempo con la resistencia. También se registran la construcción de más aeropuertos, de puentes fronterizos, la ampliación de puertos y la interconexión del tendido eléctrico con Guatemala. Por si fuera poco, la extensión de mayores represas en Oaxaca y
Guerrero amenaza territorios indígenas donde su resistencia se organiza con mayor fuerza. En el caso de Oaxaca, la resistencia se extiende contra la construcción de más parques eólicos mientras que las radios comunitarias crecen haciendo eco de la voz de las resistencias y el reclamo por los derechos humanos. Su fuerza es tal, que la persecución y represión se ha dejado ver con mayor fuerza por parte del estado.

Ahora, los gobiernos de la región han ampliado las tierras para los megaproyectos. Más de 100 mil hectáreas de palma africana se pretenden instalar en Chiapas; miles de hectáreas han sido concesionadas en el sureste mexicano a las trasnacionales mineras especialmente canadienses. El oro, la plata pero también la barita, entre otros minerales están en la mira de la explotación trasnacional que adivina en el horizonte inmediato la contaminación de los acuíferos, la expulsión de la población de sus ejidos, efectos en la salud, desempleo, entre otras consecuencias.

Las plantaciones de eucalipto han crecido a la par de la creación por decreto de áreas naturales protegidas con la expulsión de las comunidades de sus ejidos. Proyectos turísticos y creación de extensas áreas para agro combustibles son otros proyectos que siguen presionando los territorios. Higuerilla, piñón, maíz, entre otros, se han incorporado a la carrera del negocio de los agro combustibles.

La situación no es nada fácil. En días pasados un accidente aéreo terminó con la vida del Secretario de Gobernación, la mano derecha del presidente mexicano, a los pocos días de haber sido aprobado el cambio constitucional en materia energética y de haber asestado varios golpes al narcotráfico.

Mientras que la violencia causada por el narcotráfico en el país, la inseguridad y el desempleo se agudizan, los miles de migrantes empiezan a retornar de los Estados Unidos ante la crisis del vecino país que nos arrastra sin piedad. México ha dejado ya de percibir el 20 por ciento de las remesas de los migrantes. Más de 350 mil personas de Chiapas se encuentran en el vecino país, pero son aún más los de Oaxaca, Guerrero y otros estados del país.

El gobierno federal sabe que le queda hasta el 2012 antes de las nuevas elecciones presidenciales para profundizar el avance de las políticas económicas actuales. El descontento social va en aumento como la falta de credibilidad en el mismo. Si los trabajadores y trabajadoras se dieran cuenta de cómo las empresas que administran las jubilaciones y las pensiones han perdido su dinero en la bolsa de valores, las movilizaciones sociales estarían ya en la calle. Sin embargo, el gobierno tiene a su favor que la izquierda está dividida, que no logra afianzar alianzas y que sus pugnas internas son sangrientas..

El movimiento social sin embargo y pese a todo está activo. Las resistencias contra las grandes presas las están deteniendo y la resistencia contra el parque eólico en Oaxaca se mantiene. La campaña “sin maíz no hay país” se fortalece al tiempo en que se lanza una nueva oleada de resistencia contra la minería a cielo abierto. Es lamentable constatarlo, pero en la medida de mayor represión es porque la sociedad está despierta, activa, movida. Mientras así sea, hay esperanzas de que otros mundos sean posibles. Es más, están siendo posibles hoy.

OTROS MUNDOS: LOS ELEMENTOS ANTI SISTÉMICOS

La situación de pobreza, miseria, hambre, migración, feminicidios, guerras, cambio climático y destrucción medioambiental, entre otros indicadores graves que se van agudizando y que vivimos en nuestro planeta, fruto del sistema que actualmente impera, nos hace pensar que otros mundos son posibles.

Que deben existir otras alternativas donde todos los mundos quepan, donde la humanidad pueda vivir en plenitud, dignidad y felicidad.

Muchas expresiones se revelan frente al Sistema Capitalista que hoy nos domina y en contra sus consecuencias destructivas. Pero también otros mundos en diversas partes de nuestro planeta se han logrado mantener por décadas o siglos, resistiendo, a veces silenciosos, a veces moribundos, a veces sobreviviendo, a veces resucitando. Necesitamos rescatar estos otros mundos que dan esperanzas de que se pueda vivir sin el capitalismo. Pero también
necesitamos rescatar las diversas expresiones que se revelan contra este sistema y que quieren asomar otros mundos posibles y alternativos.

Pero, ¿qué significa que algo o alguien sea anti sistémico? Para ello debemos descubrir y ser concientes de lo que es el Sistema Capitalista. Y luego sabremos quién es anti sistémico, qué es anti sistémico, quién genera una experiencia anti sistémica.

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UNA HISTORIA DE TERROR Y ESPERANZA: LAS FÁBRICAS RECUPERADAS EN ARGENTINA ¿EXPERIENCIA ANTISISTÉMICA?

INTRODUCCION. En el proyecto Other Worlds (www.otherworldsarepossible.org) nos hemos dado a la tarea de buscar y rescatar experiencias antisistémicas en el mundo con la firme convicción de que otro mundo es posible. Para ello viajamos a Argentina para conocer y difundir la experiencia de las fábricas recuperadas en la Argentina. Disculpen los argentinos el atrevimiento.

Seguir leyendo el artículo:   FRARGENTINA.pdf

EL MOVIMIENTO SOCIAL EN MESOAMERICA CONTRA LAS REPRESAS, POR EL AGUA Y LOS RÍOS

La puesta en marcha del Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), del Plan Puebla-Panamá (PPP) y del Tratado de Libre Comercio Estados Unidos-Centroamérica (CAFTA por sus siglas en inglés)2 requiere, entre otras cosas, de dos elementos básicos: de reformas legales (desregulación nacional y regulación regional); y del motor que mueve al sistema y su modelo de producción neoliberal, la energía.

Seguir leyendo el artículo:  MOVSOMESOA.pdf