COMUNICADO.

PACTO CERO VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES.

JULIO 2013. QUINTO ANIVERSARIO DE CONSTITUCIÓN

El pasado 11 de julio, el Pacto Cero Violencia Contra las Mujeres – Chiapas, conmemoró su quinto aniversario desde su constitución.

Nacido a raíz de un terrible caso de violencia contra varias mujeres acontecido en el ámbito de actividad de una asociación civil, desde su conformación en 2008,  el Pacto se dio a la tarea de promover, en el ámbito de trabajo y actuación de sus organizaciones integrantes (asociaciones civiles, organizaciones de base, colectivos e instituciones) las condiciones necesarias para erradicar toda forma de violencia hacia la mujer en las mismas, con el firme propósito de que casos como el referido conformasen una triste realidad pasada y superada, y bajo la convicción de que el objetivo del Pacto responde a una necesidad que interpela a todas y todos aquellos que aspiran a la construcción de una sociedad libre de violencia hacia las mujeres donde las relaciones de género sean equitativas.

Desde sus orígenes, el Pacto Cero Violencia Contra las Mujeres – Chiapas ha desarrollado una ingente labor en el plano de su organización y funcionamiento interno, así como de sensibilización y formación hacia las organizaciones que lo integran en materia de violencia de género, elaborando y consensuando entre éstas las normas, condiciones y procedimientos de los que debieran dotarse cada una de ellas a fin de prevenir y en su caso, sancionar, las diferentes expresiones de violencia contra la mujer que pudieran manifestarse en su seno.

Una tarea central del Pacto ha sido en este sentido, la de impulsar la prevención de la violencia de género en el ámbito de las organizaciones que lo integran, interviniendo colectivamente solo en aquellos casos en los que los mecanismos de una organización se revelaron como ineficaces o no existió voluntad en ponerlos en marcha para solventar situaciones de violencia de género en su seno.

En los últimos dos años, el Pacto ha venido trabajando sobre la base de cinco organizaciones que, comprometidas con sus principios fundacionales, han dado continuidad a su labor, fortaleciendo y clarificando dichos principios, perfeccionando mecanismos de comunicación interna y alimentando y mejorando sus documentos constitutivos.

En buena medida esta labor ha tenido como finalidad el que, llegados a esta nueva etapa de la historia del Pacto Cero Violencia Contra las Mujeres, nuevas organizaciones se sumen al mismo, y lo hagan contando con total claridad sobre las normas y mecanismos que lo conforman, al objeto de que el compromiso que adquieran no sea sólo testimonial sino consciente, efectivo y con un impacto real en relación a la misión que el Pacto tiene: prevenir y erradicar la violencia contra las mujeres en los espacios de trabajo y actividad de las organizaciones que son parte del mismo.

Quienes integramos el Pacto Cero Violencia Contra las Mujeres consideramos que este espacio nos ofrece una herramienta valiosa, una garantía eficaz y apegada a la realidad y cotidianeidad de nuestro trabajo para dar respuesta continuada, construida en lo colectivo y desde el consenso, a la violencia contra las mujeres en uno de los ámbitos en los que por principio ésta nunca deberá existir: el de nuestras propias organizaciones.

En los próximos meses nos encontraremos invitando a diversas asociaciones y organizaciones sociales a aproximarse al Pacto, a fin de que conozcan de primera mano nuestra normativa y  funcionamiento, buscando sumar su esfuerzo y compromiso.

Te invitamos igualmente a que nos conozcas visitando nuestro blog: http://pactoceroviolencia.blogspot.mx/

Y particularmente las secciones “Documentos del Pacto” y “¿Quieres Formar Parte?”, donde encontrarás los elementos esenciales de pertenencia a este espacio. Puedes igualmente dirigirte a nosotras, formulando tus dudas y preguntas, a través del correo: pactoceroviolencia@gmail.com

Construyendo un mundo libre de violencia contra las Mujeres!

PACTO CERO VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

Agosto 2013

EN CONMEMORACIÓN DEL CUARTO ANIVERSARIO DEL PACTO CERO VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES (CHIAPAS)

En el día de hoy, 11 de julio de 2012, las organizaciones integrantes del Pacto Cero Violencia Contra las Mujeres celebramos el cuarto aniversario de la constitución del mismo.

El Pacto Cero Violencia contra las Mujeres constituye desde sus orígenes la plasmación del esfuerzo coordinado de todas sus organizaciones integrantes por erradicar cualquier forma de violencia contra las mujeres de los espacios laborales, institucionales, asociativos y organizativos respectivos.

Las organizaciones integrantes del Pacto Cero Violencia Contra las Mujeres deseamos reafirmar en este día nuestro compromiso con los principios del mismo, cifrados, según su carta fundacional, en ofrecer CERO TOLERANCIA:

A todas las formas de violencia y discriminación contra las mujeres.
A la violencia sexual (violación, acoso, hostigamiento) ejercida contra las mujeres.
A la violencia laboral ejercida contra las mujeres.

Hoy hacemos público con motivo de nuestro aniversario el nuevo blog del Pacto, como nuestro nuevo espacio oficial en internet, el cual pretende ser lugar de referencia para cuantas personas, colectivos, grupos, organizaciones e instituciones deseen aproximarse a nuestra actividad y conocer más sobre la misma, invitándolas a su participación activa a través del blog y a sumarse a este esfuerzo en favor de los derechos de las mujeres en nuestro estado entrando en contacto con nosotr@s.

Visítanos en: http://pactoceroviolencia.blogspot.mx/

PACTO CERO VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES. CHIAPAS
En San Cristóbal de las Casas, Chiapas, a 11 de Julio de 2012.

María Guadalupe Cárdenas Zitle

Colectivo Feminista Mercedes Olivera y Bustamante

Es necesario reconocer que existe y se continua construyendo una nueva ética, desde una perspectiva feminista, de género, para poder desenmascarar los discursos que reproducen y justifican la desigualdad entre mujeres y hombres y elaboran argumentos que con una intención “democrática” y “conciliadora” intentan despolitizar las causas y consecuencias de la violencia sexual contra las mujeres en todas sus manifestaciones.

La ética feminista se construye a partir de condiciones de desigualdad y subordinación entre mujeres y hombres, a partir de prácticas individuales y sociales. Esta ética feminista cuestiona la construcción patriarcal del ser mujer y hace un llamado a la toma de conciencia de las condiciones de explotación, discriminación, alienación, violencia y exclusión hacia las mujeres.

Es la ética que nos puede conducir a no ser cómplices de un pacto patriarcal, a hacer nuestra la justicia y la integridad entre mujeres y hombres. Es una ética que concibe un nuevo horizonte en nuestras vidas y nos conduce a un paradigma diferente de libertad. Una ética feminista que incluye respeto, honestidad, transparencia, confianza mutua, flexibilidad, espíritu de colaboración.

La doble moral patriarcal y el pacto patriarcal, prescriben conductas y valores diferentes para mujeres y hombres, valorando los masculinos y haciendo de ellos los parámetros de los femeninos. Trivializa las manifestaciones de violencia.

Ante las agresiones sexuales hacia las mujeres por parte de Onécimo Hidalgo se tratan de acomodar los principios éticos y las creencias a la conveniencia particular de quien las utiliza. Esta es la doble moral que manipula para minimizar la violencia sexual por parte de Onécimo en contra de no sabemos cuántas mujeres. La doble moral es un abuso de poder porque no se utiliza el mismo rasero cuando se trata de posicionarse ante acciones cometidas por amigos o enemigos, o cuando se trata de violaciones a derechos humanos en contra de comunidades enteras, por problemas de violencia social o pobreza, o cuando se trata de mujeres agredidas sexualmente.

La doble moral es un acto de terrible cinismo, es una práctica que lastima, es una estrategia tramposa para justificar la injusticia, es complicidad y simulación, es una mentira institucionalizada, es un engaño que no debemos permitir. Estamos hablando de violencia sexual hacia mujeres, estamos hablando de búsqueda de justicia.

Cuando hablamos de violencia sexual hacia las mujeres no falta quien recurra a esta doble moral, haciendo llamados a diálogo, mediación, negociación, reflexión, a no ser jueces, en fin, a no tomar un compromiso decidido a favor de las mujeres agredidas.

Es necesario que se establezca un diálogo, sí, pero un diálogo que incluya las voces de todas las víctimas, un diálogo multitudinario y social, donde se establezca la batalla por incorporar en las significaciones imaginarias sociales dominantes los significados consensuados por las mujeres.

La violencia sexual, reside en la relación de poder y sometimiento de la sexualidad de las mujeres, a través de la significación de las relaciones de poder. Se puede decir que todos los actos de violencia de género ejercidos contra mujeres, reflejan la configuración de una claro mecanismo de poder, dominación y control hacia ellas, práctica que identifica asimismo, dinámicas sociales construidas como resultado de las relaciones asimétricas de poder entre los géneros.

La inapropiada insistencia en el diálogo y la mediación entre mujeres agredidas y agresores resulta problemática por un sin número de razones. Es poco probable que las víctimas de violencia sexual presenten una denuncia. Además, la insistencia en el diálogo para que la víctima femenina negocie con el agresor asume que la víctima y el agresor tienen el mismo poder de negociación en su relación; se perpetúa una situación de desequilibrio de poder.

¿Cómo es posible conciliar normas morales exigidas para todas y todos con relaciones políticamente desiguales? Hasta ahora la respuesta ha sido separar la moral del poder, lo individual de lo social, la apariencia de la realidad, la moralidad de los que obedecen de la inmoralidad de los que mandan, los métodos curativos de los métodos preventivos. Así, la moral legitimado el doble rostro del poder, de igual manera que el poder legitima el doble rostro de la moral.

¿Moral correctiva o moral preventiva de la violencia contra las mujeres? O más bien ¿moral o ética?

Para poder construir una sociedad solidaria, libre, igualitaria, justa, digna para mujeres y hombres requiere una permanente actitud autocrítica, de deconstrucción de actitudes y prejuicios. Es necesario construir valores que acaben con el miedo, la soledad y el silencio que se exigen de parte de las mujeres para mantener el orden patriarcal. Nuevos valores que signifiquen las voces de las mujeres y sus denuncias como un acto de rebeldía ante este sistema patriarcal.

Las mujeres comprometidas pública y políticamente se transforman en blanco del castigo y del disciplinamiento político, cuyo objetivo primordial es controlarlas mediante un modelo único, y producir la internalización de la amenaza del temor para enseñarles a no osar en salirse de los roles de género y roles asignados de esposa y madre.

Hacer política no sólo es participar en luchas para erradicar los problemas sociales, es también la práctica de las mujeres agredidas por Onécimo Hidalgo para deconstruir el dominio de género, para construir sus alianzas para erradicar la violencia en su contra y en contra de las demás, para convertirse en sujetas y no objetas de pactos, para ser interlocutoras, dialogantes, con voz propia y que esta voz sea valorada, es decir, para ser mujeres pactantes de un nuevo orden, para ser sujetas políticas, para deconstruir el pacto patriarcal desde una ética feminista.

(Sobre el Caso de Onésimo Hidalgo).

Quisiera comenzar esta reflexión acotando algunas definiciones según la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, que en general todas las organizaciones celebraron:

Violencia contra las Mujeres: Acción u omisión, basada en su género, que les cause daños o sufrimiento psicológico, físico, patrimonial, económico, sexual o la muerte tanto en el ámbito privado como en el público.

Víctima: Mujer a quien se le inflige cualquier tipo de violencia.

Agresor: Persona que inflige cualquier tipo de violencia contra las mujeres.

La violencia sexual: Es cualquier acto que degrada o daña el cuerpo y/o la sexualidad de la víctima y que por tanto atenta contra su libertad, dignidad e integridad física. Es una expresión de abuso de poder que implica la supremacía masculina sobre la mujer, al denigrarla y concebirla como objeto.

Violencia laboral y docente: Se ejerce por las personas que tienen un vínculo laboral, docente o análogo con la víctima, independientemente de la relación jerárquica, consistente en un acto o una omisión en abuso de poder que daña la autoestima, salud, integridad, libertad y seguridad de la víctima, e impide su desarrollo y atenta contra la igualdad.  Puede consistir en un solo evento dañino o en una serie de eventos cuya suma produce el daño. También incluye el acoso o el hostigamiento sexual.

El hostigamiento sexual es el ejercicio del poder, en una relación de subordinación real de la víctima frente al agresor en los ámbitos laboral y/o escolar. Se expresa en conductas verbales, físicas o ambas, relacionadas con la sexualidad de connotación lasciva.

El acoso sexual es una forma de violencia en la que, si bien no existe la subordinación, hay un ejercicio abusivo de poder que conlleva a un estado de indefensión y de riesgo para la víctima, independientemente de que se realice en uno o varios eventos.

Dicho esto y dando por sentado que ya todos y todas llamamos las cosas por su nombre y nos referimos a los mismos conceptos continúo.

SEGUIR LEYENDO:  En defensa de las mujeres violentadas2.pdf

A LAS MUJERES Y HOMBRES QUE CREEN

Y LUCHAN POR LA JUSTICIA Y DIGNIDAD:

 

Agradecemos a las personas y organizaciones que han creído en nuestra palabra, que nos han acompañado y apoyado en consecuencia con sus acciones, en favor de la lucha por la verdad y justicia, y que se han solidarizado con nuestra causa.

 

Somos tres de las mujeres agredidas sexualmente por Onésimo Hidalgo Domínguez y consideramos que es el momento de alzar la voz para ser escuchadas, porque nunca es tarde para romper el silencio.

 

Queremos compartir nuestra palabra públicamente para que las mujeres que están viviendo en silencio la violencia sepan que no son las únicas y que cuando unimos nuestros corazones nos fortalecemos para acabar con esta violencia que vivimos y destruye tanto nuestras vidas.

 

En nuestro caminar hemos descubierto que la justicia es un derecho por el cual hay que luchar empezando desde nuestros propios espacios cotidianos y experiencias. Queremos parar la impunidad de los agresores como Onésimo Hidalgo. Creemos que es el momento de impedir que las mujeres sigamos siendo agredidas impunemente y hemos decidido no permanecer calladas nunca más.

 

Deseamos que las historias de abusos y violaciones sexuales hacia las mujeres no sean condenadas al olvido y a permanecer en la soledad y en el sufrimiento de la intimidad del espacio privado, porque eso permite seguir reproduciendo este orden social que nos lástima particularmente más a las mujeres.

 

Queremos que nuestro mensaje llegue especialmente a las mujeres de las organizaciones civiles, sociales y de comunidades indígenas pues sabemos que hay otros casos de agresiones sexuales que han sucedido y siguen ocurriendo de parte de quien menos lo esperamos, de personas en las cuales se ha depositado la confianza y ocupan una posición de poder mayor que nosotras, lo que nos hace vulnerables a los abusos de estos hombres.

 

Nuestras experiencias son diferentes, hostigamiento sexual, intento de violación y violación. Son diferentes pero igualmente destructivas en nuestras vidas. La impotencia, el miedo, el enojo, la tristeza que a veces llega a ser depresión, la desesperanza. Estos son sentimientos que tuvimos al vivir las agresiones y que seguimos teniendo, que nos quitan energía para realizar los sueños y proyectos de vida que teníamos antes de estas agresiones.

 

Las consecuencias en nuestras vidas también son diferentes, pero igualmente negativas. El insomnio, la falta de confianza en los hombres; las pesadillas que no nos dejan tranquilas, los sueños traumáticos que nos despiertan con esa angustia en todo el cuerpo, el terror de encontrarnos con Onésimo en la calle o en lugares públicos. Nos ha costado perder el trabajo o cambiar de ciudad para evitar encontrarnos con Onésimo.

 

Todo esto lo podemos enfrentar y ahora denunciar públicamente porque somos mujeres fuertes, porque es parte de nuestro proceso de recuperación. Sin embargo, necesitamos el respeto, el acompañamiento, la confianza en nuestra palabra, la solidaridad, oídos y corazones abiertos para que este proceso nos fortalezca en lugar de debilitarnos.

 

Juntas hemos contactado a otras mujeres que también han sido víctimas de Onésimo. Poco a poco nuestros corazones se han fortalecido para denunciar a Onésimo, pues no es justo que nosotras y las otras mujeres que hemos luchado por la libertad y justicia nos encontremos a lado de personas como él, que nos dañaron e intentaron cortar nuestras alas. Decidimos salir y sanar, por eso nos atrevimos a romper el silencio.

 

Cuando leímos sus testimonios, supimos que no somos las únicas, que hay otras mujeres y queremos decirles que no están solas, que nosotras las entendemos, que busquen ayuda, que lo platiquen en sus espacios de confianza. Les enviamos un abrazo, porque al conocer sus testimonios esa fue una de las reacciones, querer abrazarlas y encontrarnos, conectarnos con lo que hemos vivido y sentido. Respetamos su decisión de guardar silencio, al igual que esperamos respeto hacia nuestra decisión de hablar.

 

Atreverse a romper el silencio cuesta mucho trabajo, pues la vergüenza y el miedo de ser señaladas por la sociedad pesa mucho, tememos expresiones y juicios como: “pobrecita, miren ahí está la violada, la acosada o la abusada.”, “si no dijo nada es que no quiso defenderse, ella tiene la culpa”, “¿será cierto?” Como fuimos víctimas, estuvimos vulnerables como para permitir ser juzgadas cuando el que debe ser juzgado es el agresor.

 

Onésimo Hidalgo, haciendo uso de la confianza depositada en la institución en que trabajaba y en su trayectoria política de izquierda, a favor de la población pobre y de los zapatistas, ha cometido durante muchos años las más reprobables atrocidades contra mujeres.

 

Con nuestra palabra queremos poner un alto a la actividad criminal encubierta de labor altruista y social de ese señor. Confiamos en que nuestra palabra será escuchada por las organizaciones sociales que trabajan para construir la dignidad, la paz y la justicia a favor de los derechos humanos y de los pueblos indígenas.

 

Esperamos que nuestra experiencia pueda ayudar para que nunca más vuelvan a ocurrir hechos de violencia en nuestros espacios alternativos, pues no lo serán realmente si con el silencio somos cómplices de los delitos de algunos integrantes, compañeros y líderes de nuestras organizaciones.

 

Nuestros nombres no aparecen en este documento por razones de seguridad, pero contamos con el respaldo de personas y organizaciones que confían en nuestra palabra y lo han firmado.

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México

11 de julio de 2008.

 

Organizaciones No Gubernamentales, Colectivos, Organizaciones Sociales e Instituciones de Chiapas, México, comprometidas con el respeto a los derechos de las mujeres en el marco de los Derechos Humanos, conscientes de que es necesario y urgente eliminar cualquier tipo de violencia y en especial la ejercida contra las mujeres en nuestro trabajo y en nuestras instituciones, signamos este Pacto Político donde asumimos como principios éticos:

 

a)     Cero tolerancia a todas las formas de violencia y discriminación contra las mujeres.

b)     Cero tolerancia a la violencia sexual  (violación, acoso y hostigamiento) ejercida contra las mujeres.

c)     Cero tolerancia a la violencia laboral ejercida contra las mujeres.

Las signatarias nos comprometemos a:

1)     Consensuar, asumir y respetar los contenidos de los términos “violación sexual”, “hostigamiento sexual”, “acoso sexual”, “violencia laboral”, “discriminación”, “abuso” y otros conceptos asociados.

2)     Incluir en la programación anual de nuestras instituciones la capacitación formal, permanente y profesional sobre los temas relacionados, sobre la equidad, la igualdad y la perspectiva de género, y de los elementos centrales de este Pacto Político, incisos (a) al (c).

3)     Incluir en nuestras Actas Constitutivas y/o Reglamentos internos, en un plazo prudente y de acuerdo a cada caso, estos tres incisos.

4)     Crear al interior de cada organización la figura de monitoreo así como las estructuras adecuadas y necesarias que garanticen el respeto y cumplimiento al presente Pacto entre las signatarias.

5)     Establecer los criterios de acción y respuesta en caso de incumplimientos del presente Pacto Político por parte de una persona o institución signataria.

6)     Avalar la creación y definición de mecanismos de apoyo al cumplimiento del pacto.

 

Este Pacto está abierto a la firma y ratificación de más Organizaciones No Gubernamentales, Organizaciones Sociales e Instituciones.

 

Signatarios hasta el 15 de octubre de 2008:

 

1. Colectivo de Género de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH).

2. Colectivo Mafaldas.

3. Kinal Antzetik, A. C.

4. Hogar Comunitario Yachil Antzetik, A.C.

5. Red de Defensoras.

6. Grupo de Mujeres de San Cristóbal Las Casas, A. C. (COLEM).

7. Feminario.

8. Luna Creciente.

9. Colectivo Feminista Mercedes Olivera y Bustamante, A. C. (COFEMO).

10. Colectivo de Jóvenes en Lucha Marqués de Comillas.

11. Jolom Mayaetik.

12. Centro de Investigación y Acción para la Mujer Latinoamericana, A. C. (CIAM).

13. Centro de Investigaciones Económicas y Políticas, A. C. (CIEPAC).

14. Otros Mundos, A.C.

15. EAPSEC. A. C.

16. Proyecto DIFA, Alternativas y Actualización, A. C.

17. Capacitación, Asesoría, Medio Ambiente y Defensa del Derecho a la Salud, A. C. (CAMADDS).

18. Foro para el Desarrollo Sustentable, A. C.

19. Centro de Investigaciones en Salud de Comitán (CISC).

20. Enlace, Comunicación y Capacitación, A. C.

21. Melel Xojobal, A. C.

22. Centro de Capacitación en Ecología y Salud para Campesinos (CCESC), A.C.

23. Maderas del Pueblo del Sureste, A. C.

24. Salud y Desarrollo Comunitario, A. C. (SADEC), A.C.

25. Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS).

26. Promedios de Comunicación Comunitaria, A.C.

27. El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR).

28. Círculo de Estudios Jurídicos y de Género (CIREJG)

29. Centro de Formación para la Sustentabilidad Moxviquil, A. C.

30. Nuevos Códices Compatía, A. C.

31. Colectivo de la 99.1 Frecuencia Libre.

COMUNICADO DE PRENSA

30 DE SEPTIEMBRE DE 2008

 

 

En el mes de mayo de este año 2008, salieron a la luz pública una serie de denuncias de acoso, hostigamiento y violación sexual cometidas por Onésimo Hidalgo, integrante de una ONG, en contra de varias mujeres. Tres de ellas hicieron públicas sus denuncias y se formó un grupo de apoyo para ellas. Tras una serie de reuniones, este grupo se plantea tres acciones:

1)     Apoyar el proceso de las mujeres agredidas

2)     Impulsar un trabajo preventivo para erradicar la violencia contra las mujeres en las organizaciones, a través de la firma de un pacto político contra la violencia hacia las mujeres. Esta acción se plantea debido a que este caso no es el único, se han sabido de otras situaciones parecidas en otras organizaciones.

3)     Conformar un grupo promotor que impulse y facilite el proceso del pacto político.

 

El grupo promotor lanza una amplia convocatoria para una primera reunión en el mes de junio. A esta convocatoria, acuden 32 organizaciones y se llega a los primeros acuerdos: que el pacto político es para realizar un trabajo en las organizaciones contra la violencia hacia las mujeres, se definen una serie de principios y compromisos, que además de las ONG’s, pueden ser parte del pacto colectivos, centros de investigación e instituciones educativas y se define una ruta crítica que ha guiado este proceso.

 

La segunda reunión se lleva a cabo en el mes de julio y es cuando se da la firma de 25 organizaciones que asumen los compromisos y acciones que realizarán dentro de sus organizaciones. En la tercera reunión comenzamos a consensuar las definiciones de las diferentes formas de violencia, tomando como base los conceptos contenidos en la “Ley general de acceso de las mujeres a una vida libre de violencia”. En esta reunión firma una organización más, sumando a la fecha 26 organizaciones.

 

Este proceso ha significado un gran avance por parte de las organizaciones para la erradicación de la violencia hacia las mujeres. Ha sido un proceso de aprendizajes para todas y todos quienes hemos participado, lleno de momentos de crítica y autocrítica, de reconocimiento de complicidades ante situaciones de desigualdad de género y también de expresiones de compromiso para transformar estas relaciones al interior de nuestros grupos de trabajo.

 

El contenido del pacto político firmado a la fecha por 26 organizaciones es:

 

PACTO POLITICO

ORGANIZACIONES NO GUBERNAMENTALES, COLECTIVOS, ORGANIZACIONES SOCIALES  E INSTITUCIONES DE CHIAPAS LIBRES DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México

11 de julio de 2008.

Organizaciones No Gubernamentales, Colectivos, Organizaciones Sociales  e Instituciones de Chiapas, México, comprometidas con el respeto a los derechos de las mujeres en el marco de los Derechos Humanos, conscientes de que es necesario y urgente eliminar cualquier tipo de violencia y en especial la ejercida contra las mujeres en nuestro trabajo y en nuestras instituciones, signamos este Pacto Político donde asumimos como principios éticos:

a)     Cero tolerancia  todas las formas de violencia y discriminación contra las mujeres.

b)     Cero tolerancia a la violencia sexual   (violación, acoso y hostigamiento) ejercida contra las mujeres.

c)     Cero tolerancia a la violencia laboral ejercida contra las mujeres.

Las signatarias nos comprometemos a:

1)     Consensuar, asumir y respetar los contenidos de los términos “violación sexual”, “hostigamiento sexual”, “acoso sexual”, “violencia laboral”, “discriminación”, “abuso”  y otros conceptos asociados.

2)     Incluir en la programación anual de nuestras instituciones la capacitación formal, permanente y profesional sobre los temas relacionados, sobre la equidad, la igualdad y la perspectiva de género, y de los elementos centrales de este Pacto Político, incisos (a) al (c).

3)     Incluir en nuestras Actas Constitutivas y/o  Reglamentos internos, en un plazo prudente y de acuerdo a cada caso, estos tres incisos.

4)     Crear al interior de cada organización la figura de monitoreo así como las estructuras adecuadas y necesarias que garanticen el respeto y cumplimiento al presente Pacto entre las signatarias.

5)     Establecer los criterios de acción y respuesta en caso de incumplimientos del presente Pacto Político por parte de una persona o institución signataria.

6)     Avalar la creación y definición de mecanismos de apoyo al cumplimiento del pacto.

 

Este Pacto está abierto a la firma y ratificación de más Organizaciones No Gubernamentales, Organizaciones Sociales e Instituciones.

 

Las organizaciones que han firmado son 11 organizaciones de mujeres y 15 organizaciones mixtas:

 

1. Colectivo de Género de la UNACH.

2. Colectivo Mafaldas.

3. Kinal Antzetik, A. C.

4. Hogar Comunitario Yachil Antzetik, A.C.

5. Red de Defensoras

6. Grupo de Mujeres de San Cristóbal Las Casas, A. C. (COLEM).

7. Feminario.

8. Luna Creciente.

9. Colectivo Feminista Mercedes Olivera y Bustamante, A. C. (COFEMO).

10. Colectivo de Jóvenes en Lucha Marqués de Comillas.

11. Jolom Mayaetik.

12. Centro de Investigación y Acción para la Mujer Latinoamericana, A. C. (CIAM).

13. Centro de Investigaciones Económicas y Políticas, A. C. (CIEPAC).

14. Otros Mundos, A.C.

15. EAPSEC. A. C.

16. Proyecto DIFA, Alternativas y Actualización, A. C.

17. Capacitación, Asesoría, Medio Ambiente y Defensa del Derecho a la Salud, A. C. (CAMADDS).

18. Foro para el Desarrollo Sustentable, A. C.

19. Centro de Investigaciones en Salud de Comitán (CISC).

20. Enlace, Comunicación y Capacitación, A. C.

21. Melel Xojobal, A. C.

22. Centro de Capacitación en Ecología y Salud para Campesinos (CCESC), A.C.

23. Maderas del Pueblo del Sureste, A. C.

24. Salud y Desarrollo Comunitario, A. C. (SADEC), A.C.

25. Frente Nacional de Lucha por el Socialismo.

26. Promedios de Comunicación Comunitaria, A.C.

 

Luego de un proceso de varios meses, las organizaciones hasta ahora signatarias del Pacto hemos avanzado en la incorporación de su contenido en nuestros reglamentos y estatutos. Nos falta mucho por avanzar, sin embargo es un proceso que ya ha iniciado. Por otro lado, se han delineado los contenidos conceptuales de las definiciones más importantes que nos darán un piso común sobre lo que entendemos por violación sexual, hostigamiento, etc. Logramos también aclararnos los criterios y los mecanismos para la incorporación de otras organizaciones e instituciones que desean ser signatarios del pacto.

 

Nos quedan muchos retos por delante. Entre ellos generar el mecanismo de monitoreo y seguimiento de los acuerdos del Pacto, así como promover la formación y capacitación en torno a las relaciones de genero con el fin de lograr el total respeto a los derechos de las mujeres en nuestras organizaciones e instituciones.

 

Hacemos una invitación a las organizaciones interesadas para que se incorporen a este proceso, ya que la erradicación de la violencia hacia las mujeres es parte de la construcción de un mundo diferente, es base para la construcción la libertad, justicia, democracia y paz por la que todas las organizaciones trabajamos en Chiapas y en el mundo.

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, 5 de junio de 2008

Las integrantes de COFEMO nos pronunciamos a favor de las mujeres afectadas por Onésimo Hidalgo con base en nuestra experiencia de dieciocho años de atención de casos de violencia sexual y doméstica, la cual compartimos esperando que esto contribuya a la reflexión acerca de esta situación.

En los dieciocho años que trabajamos en centros de atención a mujeres, de 1989 a 2001 en el Centro de Apoyo a Mujeres del Grupo de Mujeres de San Cristóbal las Casas, A. C. y de 2002 a 2007 en el Centro de Atención a Mujeres “La Morada” del Colectivo Feminista Mercedes Olivera y Bustamante, A. C., atendimos un promedio de 150 casos anuales.

Además hemos realizado un trabajo permanente de información y sensibilización a la población a través de programas de radio, “Voces de Mujer” y “Aquelarre”, a través de talleres y pláticas. También hemos llevado casos a instancias internacionales de derechos humanos, como el conocido caso de las 3 mujeres tzeltales violadas por militares, en el 94, o casos de esterilización forzada a mujeres en el Hospital de Altamirano. Esta amplia experiencia queremos ahora compartirla con las personas interesadas en conocer más de cerca cómo se viven estas situaciones, tanto por parte de las mujeres violentadas, como por parte de las personas que brindan estos servicios de atención.

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