Resistencias Antisistemicas

Gobierno de Chilón viola el derecho de los pueblos a la libre determinación: CEDIAC

Publicada el 12/08/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Comunicado de CEDIAC Chilón,

Chiapas, a 12 de agosto de 2019

Al Instituto de Elecciones y Participación Ciudadana del Estado de Chiapas

A la Comisión Nacional de Derechos Humanos.

A la Fiscalía General del Estado de Chiapas.

Al Instituto Nacional de Pueblos Indígenas

Al Gobierno del Estado de Chiapas

A la Red de Todos los Derechos Para Todas y Todos (RedTdT)

A la Red Paz Chiapas

En el contexto de la entrega del pronunciamiento del Foro para pueblos indígenas, en el que el gobierno federal se compromete a respetar los derechos de los pueblos a libre determinación, funcionarios del gobierno municipal de Chilón intentan impedir el estudio cultural que llevan a cabo antropólogos del INAH por encargo del IEPC. El CEDIAC, con presencia de más de 25 años en la región, denuncia estos hechos que ponen en riesgo los derechos humanos de las personas y el ejercicio de participación democrática de las comunidades indígenas.

El 29 de junio de 2018 el Consejo General del Instituto Elecciones y Participación Ciudadana emitió un acuerdo general que daba respuesta a las solicitudes presentadas por las comisiones de gobierno comunitario de los municipios de Chilón y Sitalá de ejercer sus derechos a la libre determinación transitando de un sistema de elección de partidos políticos a un régimen de usos y costumbres. Para lo que estableció como condición la realización de un estudio cultural y una consulta. El IEPC solicitó la colaboración del INAH para llevar a cabo dichos estudios que determinarían la vigencia de un sistema normativo propio en las comunidades tseltales de los municipios en cuestión. Y los presidentes municipales se comprometieron con el IEPC a garantizar las condiciones de seguridad para el trabajo del equipo de antropólogos, encabezado por Teresa Mora y el Héctor Ortiz.

Este 8 de agosto sostuvieron una reunión a puerta cerrada con el ayuntamiento municipal de Chilón para dar inicio al recorrido por las comunidades para entrevistar a la ciudadanía. Sin embargo, el día sábado 10 de agosto dos camionetas pick up ALLENDE # 5 ESQ. ALDAMA BARRIO GUADALUPE, CHILÓN CHIAPAS. C.P. 29940. TEL/FAX (967) 1 00 21 conducidas por personas de Chilón interceptaron la camioneta que transportaba a los antropólogos para impedir su llegada a Bachajón a realizar entrevistas. Y el día domingo 11, a la entrada de la comunidad de Guadalupe Paxilá, un grupo de personas lideradas por funcionarios municipales de Chilón–Santiago Miranda Pérez, regidor del ayuntamiento, y Pedro Hernández Ruiz, delegado municipal-, intentaron sabotear el trabajo del estudio cultural. Estas personas amenazaron al equipo de abogados representantes de las comisiones para Gobierno Comunitario y a los antropólogos con retenerlos y privarlos de su libertad si no accedían de dirigirse a un lugar distinto al que ya se había establecido por la comunidad. El Delegado Municipal, identificado como Pedro Hernández Ruíz, agredió físicamente a una ciudadana que se acercó a la camioneta que transportaba a los abogados. En estos eventos hubo presencia pasiva e indiferente de parte de la policía municipal.

Ante estos hechos flagrantes, responsabilizamos al Presidente Municipal e integrantes del Ayuntamiento de Chilón de cualquier agresión física al equipo de abogados representantes del gobierno comunitario y al equipo de antropólogos del INAH, y de cualquier hecho que violente la seguridad y los derechos humanos de las comunidades.

Exigimos a las autoridades responsables en este caso, IEPC y Ayuntamiento Municipal de Chilón, que se garanticen las condiciones de seguridad necesarias para la realización de los estudios culturales y las consultas para hacer efectivo el derecho a la libre determinación de los pueblos indígenas.

Hacemos un llamado a las organizaciones de la Sociedad Civil organizada, a los Centros de Derechos Humanos y a la sociedad civil que se mantengan alertas a éstos acontecimientos ya que las agresiones están siendo diversas para que se sumen a nuestros denuncias y no se permita que se detenga este movimiento.

CENTRO DE DERECHOS INDÍGENAS, A.C. CEDIAC.

Más información:

Organizaciones internacionales piden urgente intervención para detener ataques a defensores en Chilón

¡Por la autodeterminación de los Pueblos!

[Nota] Pueblo zoque rechaza consultas del INPI y reitera respetar su autonomía

Publicada el 25/07/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Compartimos esta nota sobre el Pueblo Zoque publicada en ChiapasParelelo – A 21 de julio 2019

En el marco de la llegada de las consultas a pueblos indígenas de Chiapas, pidieron respeten su autonomía, la vida y la tierra.

Ante la amenaza de utilizar 180 mil hectáreas para proyectos de extracción, energéticos e hidroeléctricos, el Movimiento Indígenas del Pueblo Creyente Zoque en Defensa de la Vida y el Territorio (Zodevite) pidió sea respetada su autonomía y su defensa por la Madre Tierra.

En el marco del inicio de consultas por parte del Instituto Nacional de Pueblos Indígenas (INPI) en Chiapas, el Zodetive mencionó que los pueblos originarios siguen con problemas de dominación, despojo y extermino como desde hace 500 años, solo que ahora con nuevas máscaras.

El Movimiento expresó que el despojo avanza en el territorio de los pueblos originarios de Chiapas con los proyectos mineros, eólicos, petroleros, hidroeléctricos, geotérmicos, agroindustrias de monocultivos, todos ellos usan grandes cantidad de agua, tierra, bosque, aire, energía y materiales tóxicos.

Las empresas llegan con la promesa de trabajo asalariado, becas, clínicas, caminos como un sinónimo de progreso y desarrollo de los pueblos, sin embargo, amenazan con destruir lo que son y tienen: la vida, la tierra y el territorio.

El Zodevite afirmó que está proyectado usar 180 mil hectáreas para estos proyectos en los municipios de Ocotepec, Francisco León, Coapilla, Copainalá, Ixtacomitán, Tecpatán, Chapultenango, Chicoasén, Ostuacán, Tapilula, Solosuchiapa, Ixhuatán, Ixtapangajoya, Tapalapa, Juarez.

Los cuales pretenden avanzan mientras el número de pobres y desempleados crecen, lo que hace que deciden irse como migrantes a Estados Unidos, mencionó el Zodetive.

“En los últimos 200 años, el Estado-Gobierno ha menospreciado a nuestros pueblos zoques, entregando las tierras al as compañías extranjeras” afirmaron.

Por tanto, cuestionaron que si las consultas del INPI son sólo trámites para legitimar y legalizar los proyectos extractivos en el territorio zoque, ya que ante los atropellos que viven diariamente no han visto un cambio en su vida.

Desde 2016, de forma autónoma en Francisco león, Ixtacomitán y Chaputenango, se hicieron consultas comunitarias para que ningún proyecto extractivo entre y atente contra la vida de los pueblos y el medio ambiente.

Por último, el Zodevite hizo un llamado para seguir organizando y resistir ante los agravios y despojos para un nuevo despertar de los pueblos.

Imágenes: Chiapas Paralelo julio 2019

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¡Somos Pueblos Vivos, Libres del Extractivismo!

Discurso: La patria murió, ¡¡¡Viva la MATRIA!!!

Publicada el 22/07/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Compartimos el discurso que dio Rubén Albarrán para el foro: “Costos de la masculinidad tóxica” en el Senado de la República – Julio 2019

CDMX, jul. 2019

Respetuosos y empáticos saludos, hijos de la chingada.

Por favor, no se ofendan, no lo tomen personal, si bien me siento contento de estar aquí en el Senado, no es a ustedes – trabajadores en este recinto – a quienes me dirijo.

Estas palabras van a todos, a mis hermanas y hermanos con los que comparto un proceso histórico, geográfico y cultural.

Como tales, y si han leído un poco de historia, ¿Cómo podemos negar que nuestro padre fue violador, golpeador, drogadicto; nuestra madre, la chingada, violada, golpeada, sumisa?

Y nosotros, los hijos de la chingada, los chicuarotes, niños de la calle, niños sin sentir amor, despreciando el calor y sabiduría de nuestra vejada y menospreciada madre a manos de nuestro ausente, lejano e indiferente padre…

He allí, en poquísimas palabras, el génesis de nuestra corta historia como país. Reconocer quienes nos dieron vida como pueblo mestizo, tiene una gran valía, pues se abre la posibilidad de trascender aquello que nos formo.

Acepto que así fue, pero no tengo por qué ser aquello.

Perdono, porque así mi corazón y el de aquellos que me hicieron daño se libera; pero no olvido, pues al recordar me libraré de caer en los mismos errores.

¿Cuántas veces sentimos ese enojo al leer en los libros de texto cómo nuestro padre golpeo a nuestra madre?

Así como en la película dirigida por Gael García, la madre implorando: “¡no, por favor!” al padre que se alista para golpearla y nosotros como hijos, desde la habitación, escuchamos aquel infierno de angustia, miedo, encierro y desesperación.

Hablar de los costos de la masculinidad tóxica en nuestra sociedad me parece ya una premisa que proviene de esa misma masculinidad. Y está bien, pues aún cuando deseo que haya muchas mujeres en este recinto, intuyo que han tenido que tomar papeles masculinos para sobrevivir en este ámbito básicamente machista, como lo es de la política; hasta ahora…

Y está bien, porque traducir a costos económicos es hablar en un lenguaje que pueda ser entendido en estos círculos patriarcales.

Gracias a este estudio, se le han asignado valores monetarios a la violencia y al acoso sexual, escolar – se ha omitido el ámbito familiar, privado, dentro del hogar- a la depresión, al suicidio, al consumo de alcohol, a accidentes de tránsito. Pero ello no es más que una traducción del verdadero problema. Es solamente pasar la factura del hospital, por la madriza que le pusieron a la jefa.

Ahora nosotros, como padres y madres de este momento, debemos hacer conscientes que esta cultura patriarcal y machista de la que provenimos no solo nos ha costado dinero; nos está costando la supervivencia, como país, como cultura, como seres vivos. Si no concientizamos que estas actitudes machistas nos están aniquilando, seguiremos repitiendo este patrón destructivo hasta que no quede más nada.

Ese patriarcado es el mismo que permite un abuso como el del derrame de tres mil litros de ácido sulfúrico en el Mar de Cortés, sin ser castigado; ese padre golpeador que explota bosques y mares, que pretende un mega-proyecto transístmico y que disfraza su violencia con un paseo dominical por un mal llamado tren maya para que a la familia se le olviden los gritos y los golpes: un padre armado y cobarde que ya se alista a reprimir con una Guardia Nacional en las calles, con el cinturón enredado al puño. Un padre que invita a casa a sus cuates de la cantina, socios, jefes y demás pandilla machista a que violen a las mujeres de casa: “¡cojan, violen, cosifiquen, hagan una orgía de abusos, exploten todo lo que esta tierra brinda!”. “¡Hagan minería, fracking, proyectos turísticos, carreteros, ferroviarios, implanten transgénicos, contaminen el agua, el oxígeno, la tierra!”. “Embrutezcan a los hijos con medios electrónicos hipnotizantes y con contenido igualmente tóxico, que perpetúen esos patrones patriarcales y machistas; embrutezcan a los jóvenes con la peor droga, la mas dañina, alcoholizándolos y haciendo negocios millonarios con toda la miseria que esta adicción genera…y la madre sumisa, que no reacciona, no abandona esa relación tóxica.

Estas palabras van dirigidas a los padres y madres, la parte masculina y femenina, que viven dentro de cada uno de nosotros, que día a día nos dan vida y nos crean como personas, luego como familia y sociedad:

“Pa, ya no te pases, respeta a mi mamá, no la golpees, no abuses más de ella. No le robes, ya estas viejo, agradezco me hayas dado vida, pero no seré más tú, seré yo mismo. Ma, gracias por traerme y darme cuerpo, pero ya reacciona, deja esa relación tóxica, vive tu dignidad. Yo no permitiré que abusen así de mí, ni de mis hijos”. Estas palabras van para ese niño descuidado, abandonado, al que le pusieron pocos limites, enojado y subdesarrollado que vive en todos nosotros: “Hijo, tus padres te dieron la vida, pero su relación es tóxica, no es obligación repetirlos, tú puedes ser otro”.

Celebro esos momentos de lucidez que cada vez son más constantes como el 8M, en el que pienso que la mitad de la humanidad está despertando de esta toxicidad, o el movimiento liderado por la niña activista Greta Thunberg, con el que estamos diciendo un “¡Ya basta!” a los abusos de ese padre sinvergüenza. Ojo, ambos movimientos liderados por mujeres.

Nos celebro a todos nosotros, hermanas y hermanos en quienes surge, nace una nueva humanidad, que ya abandona esos tóxicos patrones patriarcales. Que ya escucha ambas partes, femenina y masculina que nos conforman, viviendo un equilibrio.

Ese mundo machista ya da sus últimos suspiros.

La patria murió, ¡¡¡Viva la MATRIA!!!

#Sevaacaer #8M #YouthforClimate #MadreTierra #CambiemoselDiscurso #NiUnaMás #NiUnaMenos #SeguimosEnLucha #EnPieDeLucha #TodasLasLuchasSonLaMismaLucha MenEngage Alliance #MenEngageLATAM Cómplices por la igualdad

Organizaciones internacionales piden urgente intervención para detener ataques a defensores en Chilón

Publicada el 12/07/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Compartimos la siguiente nota publicada por Chiapasparalelo – a 11 de Julio 2019

El Observatorio para la Protección de los Defensores de Derechos Humanos, programa conjunto de la Organización Mundial Contra la Tortura (OMCT) y de la FIDH, solicita su intervención urgente ante la campaña de ataques contra organizaciones defensoras de la tierra y el territorio en el municipio de Chilón.

Las organizaciones pidieron a las autoridades mexicanas adoptar de manera inmediata las medidas más apropiadas para poner fin a la estigmatización y difamación en contra de la Misión jesuita de Bachajón, el sacerdote jesuita Sr. José Javier Avilés Arriola, el CEDIAC A.C., y del MODEVITE.

Asimismo tomar las medidas más apropiadas para garantizar su seguridad e integridad física, así como en general, la de todas las personas defensoras de derechos humanos en México.

Además, incluir como tema central en la agenda de derechos humanos del gobierno federal el establecimiento de una política integral de garantías para el ejercicio del derecho a defender derechos humanos en México, con amplia participación de la sociedad civil.

También, implementar políticas de reconocimiento, incluyendo el reconocimiento público por parte del presidente de la República y otros altos funcionarios, de la importancia de la legítima labor llevada a cabo por los defensores y defensoras de derechos humanos en México.

Descripción de la situación:

El Observatorio ha recibido con profunda preocupación información del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas, A. C. (Frayba) sobre los actos de amenaza, intimidación y difamación contra organizaciones de derechos humanos defensoras de la tierra y el territorio en el municipio de Chilón, en el estado de Chiapas, incluyendo la Misión Jesuita de Bachajón[1], en particular contra el sacerdote jesuita y coordinador del área de derechos humanos de la Diócesis de San Cristóbal de las Casas, el Sr. José Javier Avilés Arriola[2], el Centro de Derechos Indígenas (CEDIAC A.C.)[3], y el Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE).

Según la información recibida, el 8 de junio de 2019, en el marco de una asamblea en el ejido San Sebastián Bachajón, autoridades municipales, ejidales y comunitarias del municipio de Chilón que hacían presencia, le dijeron a las comunidades que el sacerdote jesuita Sr. José Javier Avilés Arriola, su equipo pastoral de la Misión de Bachajón y el MODEVITE se oponen “al progreso y al desarrollo de los pueblos”. Estas imágenes fueron difundidas mediante un video en redes sociales. Con posterioridad a estos hechos se han reportado varios hechos de vigilancia en Bachajón, Municipio de Chilón, contra el Sr. Avilés y otros integrantes del CECIAD y de la Misión de Bachajón.

Según la misma información, los referidos señalamientos ocurren en un contexto de intimidación, amenazas y agresiones contra las organizaciones sociales y comunidades, que han venido manifestando su oposición a la construcción de la carretera San Cristóbal Palenque y del Tren Maya, por los impactos que ocasiona al medio ambiente y a sus territorios. Grupos políticos del municipio de Chilón, y autoridades del gobierno estatal y federal, vienen ejerciendo presión sobre las comunidades condicionando los recursos económicos y programas de gobierno y difamando públicamente a las organizaciones sociales, y defensores de derechos humanos de la tierra y el territorio, quienes también vienen siendo víctimas de vigilancias e intimidaciones constantes, particularmente en el caso de la Misión jesuita de Bachajón, CEDIAC A.C. y MODEVITE.

El Observatorio expresa su profunda preocupación por estos actos de difamación, estigmatización e intimidación, que ponen en riesgo sus vidas e integridad física, en un contexto en el cual se han incrementado los asesinatos contra las personas defensoras de derechos humanos en México. Según los recientes datos aportados por la CIDH y la ONU, al menos 10 personas defensoras de derechos humanos fueron asesinadas en los primeros cuatro meses del año 2019, 8 de ellas defensores de los derechos humanos de los pueblos indígenas[4].

El Observatorio insta a las autoridades mexicanas a abstenerse de realizar actos de intimidación, estigmatización y difamación contra las personas defensoras de derechos humanos, y en particular contra la Misión jesuita de Bachajón, incluyendo específicamente al sacerdote jesuita Sr. José Javier Avilés Arriola, el CEDIAC A.C., y el MODEVITE, y a adoptar las medidas necesarias para garantizar su seguridad e integridad física y psicológica y reconocer públicamente la legitimidad de su labor.

Foto: Instalan Consejo de Gobierno Comunitario en Chilón, Crédito Chiapasparalelo

Más información:

¡Por la autodeterminación de los Pueblos!

Pueblos organizados de Chiapas nos oponemos a las falsas soluciones para mitigar el cambio climático

Honduras: Declaración de la XII Asamblea General de COPINH. “José Asunción Martínez” -Por la justicia, la unidad y la lucha territorial

Publicada el 11/07/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Comunicado del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) – A 2 de julio 2019

Reunidos y reunidas delegadas y delegados de nuestra organización, durante los días 24, 25 y 26 de mayo del presente año en el Centro de Encuentros y Amistad “Utopía”, con representación de los departamentos de: Intibucá, Lempira, La Paz, Santa Bárbara y Comayagua declaramos ante la opinión pública nacional e internacional lo siguiente:

Nos hemos convocado en memoria del compañero Asunción Martínez, miembro histórico de nuestra organización que aportó con su análisis, su acción coherente y su poesía a las comunidades del pueblo Lenca y en memoria de nuestras ancestras y ancestros que dan fortaleza al trabajo de COPINH y que nos acompañan en su espíritu. Hemos retomado de su recuerdo el compromiso infatigable con nuestra organización, el análisis como parte del aporte a las luchas por la emancipación y la fidelidad con una lucha que debe ser incorruptible.

Durante estos días llegamos a acuerdos y compromisos políticos para darle continuidad a nuestra lucha y hemos reafirmado que las comunidades damos sentido al principio de organización de base, asumiendo que el COPINH es construido por todas y todos y somos las comunidades las que daremos vida a los compromisos políticos y la lucha asumida por nuestra organización en esta asamblea y durante estos 26 años de lucha.

Esto fortaleciendo nuestras estructuras comunitarias como los consejos indígenas, peleando por la participación política de las mujeres, dando espacio a la juventud indígena Lenca que hoy es un actor activo que no puede perder el acompañamiento de los consejos de ancianos y ancianas.

Reafirmamos el compromiso de seguir defendiendo nuestros territorios de los feroces intereses de empresas hondureñas y transnacionales, principalmente de los proyectos de producción de energía que reiteradamente han violentado el derecho de las comunidades indígenas de ser escuchadas y que se están imponiendo bajo el uso de las armas, miedo, división comunitaria y corrupción.

Recordamos en nuestra asamblea, las grandes enseñanzas de nuestra hermana Berta Cáceres que nos enseñó a no vacilar en la defensa de los territorios indígenas que hoy son la esperanza para el mundo ante los estragos del cambio climático del que ya se sienten sus impactos en nuestras comunidades.

En su memoria sabemos que todas las comunidades organizadas al COPINH hemos dicho que el gobierno no va a engañarnos con una falsa justicia ya que sabemos no han sido capturados y enjuiciados los autores intelectuales de su crimen que hoy caminan campantes en libertad haciendo negocio con el futbol, sus empresas financieras y otras sin inmutarse ante la ferviente demanda de que este crimen no quede en la impunidad.

El COPINH se seguirá fortaleciendo y seguirá participando en los procesos por refundar a nuestra Honduras que sigue secuestrada por los intereses golpistas que hoy tienen el rostro de Juan Orlando Hernández que agrede el derecho a la educación y la salud, como ha agredido los derechos territoriales de las comunidades indígenas y campesinas. El pueblo Lenca no será libre ni democrático bajo este gobierno entreguista y dictatorial.

Hemos recogido además el compromiso a ser comunidades en solidaridad con nuestras comunidades vecinas, con las defensa del territorio de otros pueblos y organizaciones a nivel nacional e internacional. Hemos elegido de manera participativas nuestras estructuras representativas: nuestra coordinación general, nuestro consejo de ancianos y el tribunal de honor y, a parte de esto, hemos presentado el consejo permanente de las mujeres. Varios de los liderazgos que ya no están dentro de nuestra coordinación reafirmaron su compromiso de seguir acompañando la lucha, ya que para ello no se ocupa ningún cargo y otras y otros han decidido retirarse de nuestra organización.

¡Con la fuerza ancestral de Berta, Lempira, Iselaca, Mota y Etempica se levantan nuestras voces llenas de vida, justicia, dignidad, libertad y paz!

Coordinación General del COPINH 2019-2021

Dado en La Esperanza, Intibucá a los 29 días del mes de mayo del año 2019.

Imagen: COPINH

Más información:

FE DE ERRATA – Declaración de la 2da. Asamblea general de Mujeres de COPINH

Proyectos de energía “renovable” en Honduras: corrupción, asesinatos y muerte

¡Por la autodeterminación de los Pueblos!

Publicada el 25/06/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Comunicado de Otros Mundos Chiapas A.C. – A 20 de junio de 2019, Chiapas, México. >>Descargar comunicado en PDF<<

20 de junio de 2019, Chiapas, México.

Al Gobierno Federal

Al Gobierno Estatal de Chiapas

Al Gobierno Municipal de Chilón

A los Medios de Comunicación

A la Población en General

Otros Mundos Chiapas A.C. nos unimos a la preocupación y solidaridad con nuestros compañeros de lucha del Movimiento en Defensa de la Vida y del Territorio (MODEVITE) de Chilón y la Misión de Bachajón por los últimos ataques en su contra, como el 8 de junio donde en Bachajón intentaron demeritarlo con mentiras, calumnias y amenazas. El MODEVITE es un movimiento que siempre ha velado por los derechos colectivos y comunitarios, así como por el derecho a la libre determinación de los pueblos y la defensa de la Vida y los Territorios.

Nos indigna y preocupa la prisa y prioridad de los gobiernos por implementar el proyecto de la “Súper carreta San Cristóbal-Palenque o el Tren Maya”, proyectos que solo van a traer grandes consecuencias sociales y ambientales, por medio de amenazas, divisiones comunitarias, chantajes y diversas presiones a las comunidades originarias que profundizan el modelo extractivo y el beneficio a los grandes inversionistas.

Este fenómeno lo hemos visto no sólo en México sino en toda América Latina, siempre fomentado por políticos, gobiernos y empresarios quienes, con base en la denominada “ingeniería de conflictos”, provocan la división comunitaria para lograr su objetivo, el cual, de ocurrir, se traducirá en el despojo de su territorio en aras del supuesto “progreso y desarrollo”.

Nos pronunciamos firmemente a favor de la vida, la armonía entre comunidades y el futuro de nuestros hijos e hijas. Alto a las amenazas, a las agresiones y calumnias al MODEVITE y todos sus integrantes.

Exigimos el respeto a la autodeterminación de los pueblos, alto a las “consultas” amañadas”, respeto a las defensoras y defensores de los Derechos Humanos y de los Derechos de la Naturaleza.

¡POR LA AUTODETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS!

Firma

OTROS MUNDOS A.C.

>>Descargar comunicado en PDF<<

Más información:

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¡Somos Pueblos Vivos, Libres del Extractivismo!

¡Felicidades! al Frente Popular en Defensa del Soconusco 20 de Junio Por su IV Aniversario y su Acta de Declaratoria de Municipio Libre de Minería

Publicada el 21/06/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Comunicado de Otros Mundos y la Red Mexicana de Afectadas y Afectados por la Minería REMA-Chiapas. San Cristóbal de Las Casas- A 21 de junio 2019 >>Descargar comunicado en PDF<<

El equipo de Otros Mundos Chiapas, felicitamos a los y las compañeras del Frente Popular en Defensa del Soconusco (FPDS) por su IV aniversario en la lucha contra el Modelo Extractivo Minero.

Desde el 20 de junio del 2015 el FPDS se encuentra en resistencia contra los proyectos mineros que bajo el discurso del desarrollo y progreso llegan a los ejidos y comunidades. Sin embargo, las consecuencias han sido la contaminación, las enfermedades y la división dentro de las comunidades, rompiendo con los modos de vida y relación con la naturaleza. Es por ello que desde hace 4 años, mujeres, hombres, niños y niñas defienden las tierras y los territorios, los ríos, la naturaleza y la salud de los habitantes.

Cumpliendo 4 años de lucha y resistencia, también celebramos en conjunto el acta de Municipio Libre de Minería en Acacoyagua, en la costa chiapaneca, firmada por el H. Ayuntamiento, en donde se declara que dentro de los tres años de gobierno 201-2021 no se permitirá ningún permiso o licencia de uso y factibilidad de suelo para las actividades mineras.

Este logro, sumado a los núcleos agrarios que en Asamblea General han declarado ¡no a la minería!, son los frutos de la digna resistencia y la alegría de defender la vida, de alzar la voz para defender nuestros derechos de vivir en nuestras tierras y frenar el modelo extractivo que trata a la naturaleza como material explotable para el beneficio de las grandes empresas.

Agradecemos a los y las compañeras la valentía, el esfuerzo y los conocimientos que han aportado a este caminar, y reafirmamos nuestro compromiso en la lucha.

¡Vida si, Mina no! ¡No más concesiones mineras en Acacoyagua!

¡Viva el Frente Popular en Defensa del Soconusco 20 de junio!

Porque ¡Otros mundos son posibles!

Más información:

4 años luchando por la vida Frente Popular en Defensa del Soconusco “20 de junio” Acacoyagua libre de minería

Pueblos organizados de Chiapas y Puebla frenan, Ley en mano, 4 minas; nunca los consultaron

¡Felicidades al FPDS en su tercer año de lucha contra la minería y por la vida!

4 años luchando por la vida Frente Popular en Defensa del Soconusco “20 de junio” Acacoyagua libre de minería

Publicada el 20/06/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Comunicado del Frente Popular en Defensa del Soconusco “20 de junio” por su 4to aniversario y Declaración Acacoyagua Municipio Libre de Minería – A 20 de junio de 2019 >>Descargar comunicado en pdf<<

El Frente Popular en Defensa del Sococonusco cumplimos 4 años de resistencia y celebramos nuestra organización declarando “Acacoyagua Libre de Minería”

Hoy 20 de Junio del 2019 el Frente Popular en Defensa del Soconusco (FPDS) cumplimos cuatro años de organizarnos para poner un alto a la minería en nuestro territorio y celebramos nuestra resistencia ganando la firma del Acta de Cabildo del H. Ayuntamiento de Acacoyagua que Declara al “Municipio Libre de Minería” durante su periodo administrativo.

La declaratoria de municipio libre establece principalmente el compromiso del presidente municipal C. Elmer Campos Gutiérrez y de las/os regidores de no autorizar ni un permiso de uso y factibilidad de suelo a las trece concesiones mineras en Acacoyagua, en segundo lugar a actuar y dar aviso a los y las habitantes en caso de que alguna empresa minera: Mina Cristina, Mina Casas Viejas o Bambú inicie algún tipo de actividad de exploración y explotación porque las empresas no cuentan con los permisos adecuados para su actividad y porque están suspendidas por la Procuraduría Federal de Protección al Medio Ambiente (PROFEPA). La declaratoria se compromete a respetar la decisión del Ejido Acacoyagua, Ejido 15 de Septiembre, Bienes Comunales de Acacoyagua de no permitir el paso al transporte de material pétreo ya que dañan los caminos ejidales y municipales y contaminan el medio ambiente. Es importante señalar que en el acta también se incluyó un apartado donde se obliga al presidente municipal y los/as regidores se reúnan o dispongan acuerdos con algún empresario, directivo o prominente del ramo minero (establecer diálogo, dar información sobre las comunidades, hacer trámites, etc.) ¡NUNCA MÁS UN MUNICIPIO A FAVOR DE LAS EMPRESAS Y CONTRA LOS PUEBLOS!

Hace cuatro años nos reunimos en la casa Ejidal de Acacoyagua más de 40 representantes de diferentes comunidades de Acacoyagua y Escuintla con la preocupación por la salud de nuestras familias (cáncer, enfermedades en la piel y en los ojos), por la contaminación de nuestros ríos Cacaluta, Chicol y Cintalapa y por la muerte de sus especies. Ahí decidimos que nosotros/as nos debemos a estos ríos, a nuestros árboles, a nuestras montañas y a la tierra y que esperamos un futuro pleno para nuestros hijos, con salud, sin violencia y con la misma abundancia con la que heredamos nuestra tierra, por lo que decidimos alzar la voz, organizarnos y sacar a la minería de nuestro territorio. Hoy somos parte de la Red Mexicana de Afectados por la Minería-REMA, que ayer cumplió once años de lucha, contamos con organizaciones aliadas en la Costa, en el estado de Chiapas y América Latina y gracias a ellas comprendemos como actúa el modelo extractivo en nuestros territorios y contamos con estrategias para la defensa.

Este 20 de junio celebramos la valentía de hombres y mujeres para salir a las calles y exigir al municipio, a las autoridades estatales y a los empresarios: ¡No a la minería!. Celebramos el esfuerzo diario de visitar e informar casa por casa, en asambleas, en reuniones y concientizar sobre nuestros derechos para que los ejidos decidamos colectivamente y blindemos nuestros territorios, gracias a esto hoy celebramos: la suspensión de la actividad minera de los proyectos Cristina, Casas Viejas y Bambú, que tres ejidos han elaborado sus actas ejidales para no permitir el paso de las máquinas de las empresas y que hoy en las comunidades no será fácil para las empresas engañar y estafar a nuestros hermanos y hermanas con promesas falsas que comprometen la vida a cambio de la muerta.

¡Sí a la Vida, No a la Mina!

¡Ríos para la Vida, No para la Mina!

Firma

Frente Popular en Defensa del Soconusco “20 de junio”

Red Mexicana de Afectadas y Afectados por la Minería-REMA

Declaratoria de Municipio Libre de Minería

>>Descargar declaratoria en PDF<<

Más información:

Facebook: Frente Popular en Defensa del Soconusco “20 de junio” – FPDS

Pueblos organizados de Chiapas y Puebla frenan, Ley en mano, 4 minas; nunca los consultaron

La Red Mexicana de Afectados por la Minería felicita al FPDS en el marco de su tercer aniversario

¡Felicidades al FPDS en su tercer año de lucha contra la minería y por la vida!

Ríos libres… Ríos para la vida ¡El NO a la presa Milpillas retumbó en toda la Sierra!

Publicada el 10/06/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Pronunciameinto del Primer Encuentró de Pueblos Afectados por el Modelo Extractivo, através de la Red Mexicana de Afectadas y Afectados por la Minería – A 9 de junio de 2019.

Los días 08 y 09 de junio llevamos a cabo el “PRIMER ENCUENTRO DE PUEBLOS AFECTADOS POR EL MODELO EXTRACTIVO EN ZACATECAS” en el Ejido de El Potrero, municipio de Jiménez de Teul, Zacatecas. Fueron dos días llenos de fuerza, solidaridad, lágrimas, danzas y reflexiones que compartimos con las hermanas y hermanos que nos visitaron desde Chiapas, Jalisco, San Luis Potosí, Durango, Puebla, Guanajuato y Guerrero. Con cada uno platicamos sobre sus experiencias y luchas en contra de megaproyectos de muerte como presas, hidroeléctricas, gaseoductos, acueductos, minas y fábricas de cianuro, que han generado daños y afectaciones en sus pueblos, comunidades, familias y bienes naturales.

Contamos con la presencia, fuerza y representación de los COMISARIADOS AGRARIOS DE LOS EJIDOS de Atotonilco, El Potrero, Estancia de Guadalupe y Corrales, así como las y los delegados municipales de los ejidos, pobladores La Lagunita del Mezquite Blanco, Carretas, Las Bocas, Las Palmas, La Mota y la cabecera municipal de Jiménez de Teul, las y los integrantes del Movimiento en Defensa del Territorio y del Río Atenco, ratificamos una vez más nuestra convicción de proteger NUESTRO RÍO ATENCO, el cual pretende ser represado por el gobierno del estado, que ha utilizado como su principal estrategia, la creación de conflictos que han tenido efectos y han creado divisiones entre nuestras familias y las y los habitantes de los pueblos en donde busca imponerse el proyecto de La Presa Milpillas.

También se manifestó la solidaridad y el apoyo internacional latinoamericano, pueblos y organizaciones latinas que lucha por el cuidado de la vida, el Centro Alexander Humboldt, Nicaragua; la Red por los Ríos Libres, Chile; Hugo Pereira del Centro de Estudios Rurales (Ceri) de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Asunción Paraguay; Pamela Benicio, Agua de Castilla, Jujuy, Argentina; La Biblioteca Andina “Ñawpayachaykuna” de Abra Pampa, Jujuy, Argentina; Pueblos Kollas de la Puna Jujeña, Argentina; Censat Agua Viva, Colombia; Comunidad de los Queñes, Chile, Cajón del Río Tenguel; Colectivo Casa, Bolivia; Movimiento Revolucionario de los Trabajadores, Ecuador; Fundación Tanti y Observatorio Plurinacional de Salares Andinos, Chile; No a la Mina Esquel y No a la Mina Trevelin, Chubut, Argentina; Red Nacional de Mujeres en Defensa de la Madre Tierra (RENAMAT), Oruro y el Colectivo CASA de Bolivia; Movimiento en Defensa de la Tierra, el Agua y el Medio Ambiente (MODATIMA), Chile; Danilo Chammas, de la organización Justiça nos Trilhos y la Articulación Internacional de los Afectados y Afectadas por la Vale, Brasil; El Observatorio dos Conflictos do Extremo Sul do Brasil; y El Movimiento por el Agua y los Territorios (MAT). Las voces de estas resistencias se sumaron al eco que RETUMBÓ POR TODA LA SIERRA DEL “NO A LA PRESA MILPILLAS”.

Conocer las experiencias de otras partes del país y Latinoamérica, NOS CONFIRMA que en Zacatecas también estamos enfrentando un MODELO EXTRACTIVO DEPREDADOR que, para decepción nuestra, está siendo fomentado por el gobierno federal, estatal y municipal, quienes, de manera sumisa y servil, han decidido abandonar a los pueblos para entregar nuestra tierra y nuestros bienes naturales a los empresarios privados de capitales nacionales y extranjeros. Reafirmamos que la presa Milpillas es inviable e innecesaria, la vida de un río es esencial para la reproducción de la vida de toda la región y represarlo traería consecuencias graves, contaminaría el agua y devastaría los ecosistemas de la cuenca.

Con las compañeras y compañeros de las diferentes resistencias refrendamos nuestra lucha POR LA DEFENSA DELRÍO ATENCO, NUESTRA TIERRA Y MONTAÑAS, nos pronunciamos firmemente a favor de la vida, la armonía entre comunidades y el futuro de nuestros hijos e hijas, por ello gritamos fuerte……

¡RÍOS LIBRES… PUEBLOS LIBRES! ¡AGUAS PARA LA VIDA!

NO PARA LA MUERTE!

¡NO A LA PRESA MILPILLAS!

Atentamente

Movimiento por la Defensa del Territorio y el Río Atenco, Observatorio de Conflictos Mineros de Zacatecas, Red Mexicana de Afectadas y Afectados os por la Minería, Comité “Salvemos Temacapulín, Acasico y Palmarejo” de Jalisco contra la Presa el Zapotillo, Frente Popular en Defensa del Soconusco 20 de Junio Acacoyagua Chiapas, Frente Unido de Pueblos de La Laguna en Defensa de la Vida y el Territorio, Guadalcazar San Luis Potosí Municipio Libre de Minería Metálica, Procesos Integrales para la Autogestión de los Pueblos (PIAP), Acción Colectiva, Campaña Negra, Hijas de la Tierra, JCM Colectivo la Comuna, Red de Rebeldía y Resistencia de Zacatecas, Observatorio de Justicia y Derechos Humanos de Mujeres y Niñas, Observatorio de Violencia Social y de Género de Zacatecas, Estudiantes y Docentes de la Universidad Autónoma de Zacatecas, Investigadores e investigadoras de todo México, Asistentes de Sonora, Ciudad de México, Jalisco, Guanajuato, Chiapas, Guerrero, San Luis Potosí, Puebla, Durango, Guadalupe, Río Grande, Chalchihuites, Saín Alto, Sombrerete, Jiménez del Teul, Zacatecas, Canadá y Colombia.

Foto: Comité SalvemosTemacapulín, Acasico y Palmero.

Más información:

Chile: Tierras y territorio son sagradas y fuente de vida e identidad. Una de las razones para rechazar consulta Indígena de Piñera

Publicada el 04/06/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Compartimos el siguiente artículo de Mapuexpress a través de Movimiento M4– a 22 de mayo 2019

Comunidades mapuches de La Unión rechazan actualización de la ley indígena DECLARACIÓN PÚBLICA DEL CONSEJO DE COMUNIDADES MAPUCHE DE LA UNION SOBRE LA MODIFICACION LEY 19.253

Hoy 22 de mayo de 2019 en el territorio de La Unión, diferentes Lof reunidos respecto del llamado del Estado, por intermedio del Ministerio de desarrollo Social, sobre las 11 medidas de actualización de la Ley indígena presentadas por los funcionarios de este organismo de la región de los Ríos, luego de un intenso debate por unanimidad de los presentes acordamos.

Rechazar las 11 medidas presentadas.

Rechazar todo el proceso de consulta indígena, instruido por el estado. Nuestro rechazo se fundamenta en el ataque al valor tangible e intangible que deben tener nuestras tierras y territorio, las que consideramos sagradas, fuentes de vida e identidad de nuestras Mochulla Mapuche Huilliche.

Se vulnera el principio de la buena fe como lo establece los estándares del convenio 169, el que tipifica que todo proceso de consulta debe ser previo, libre e informado y en este sentido tal como en los procesos de consulta anteriores no existen garantías de cumplimientos de los acuerdos u observaciones que propongan las comunidades.

Así mismo la propuesta del estado promueve el debilitamiento de la organización comunitaria de nuestro pueblo originario y perjudica el acceso a los derechos que vienen a compensar parte de los gravámenes ocasionados a nuestra cultura.Finalmente considerar que estas medidas son principalmente económicas y ajenas a las reales demandas del Pueblo Mapuche, es más incluso van en contra de la organización y reivindicación ancestral.

Dejamos constancia que se nos convocó a un centro parroquial sin ninguna condición favorable que supere la baja condición térmica existente, bajo grados de temperatura y con calefactores solo para los funcionarios, lo que consideramos un trato paupérrimo.

Por otro lado rechazamos la actitud del titular de la medida de convocar carabineros en la entrada del lugar de reunión para que vigile el desarrollo del acto, situación que consideramos como intimidatoria para todos los asistentes.

Finalmente hacemos un llamado a la opinión pública, de nuestra comuna a nuestras comunidades en los distintos sectores rurales, nuestras autoridades ancestrales y a todo nuestro pueblo mapuche que no nos dejaremos avasallar y nos mantendremos movilizados ante cualquier maniobra que este Estado ejecute para mercantilizar nuestras tierras sagradas.

LAS TIERRAS MAPUCHE NO SE VENDEN SE PROTEGEN Y SE RECUPERAN.

MARRICHIWEU

FIRMAN COMUNIDADES DE DAGLIPULLI

Foto: Soy chile 2014

Más información:

Crowdfunding: Apoya la publicación de “Mesoamérica se Levanta”, un libro desde las resistencias para las resistencias

Repudiamos represión a Comunidades Mapuche en Argentina

Declaración de la Cumbre de los Pueblos Indígenas

Llamado a la convivencia

Publicada el 30/05/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Comunicado de la Red Mexicana de Afectadas y Afectados por la Minería (REMA) – A 29 de mayo de 2019

El 19 de mayo pasado, la organización Comunidades por el Agua y la Libertad (COMAL) señaló a la REMA como responsable de intimidar y amenazar de muerte a las y los pobladores de las comunidades de Jiménez del Teul, en Zacatecas para que apoyen la resistencia contra el proyecto Presa Milpillas. Al respecto, con mucho respeto, queremos manifestar lo siguiente:

Consideramos que, al margen de su posición en relación a la presa, ustedes y sus familias -así como el resto de la población que habita en esa zona- son quienes deben analizar, discutir y solucionar, en el seno de sus propias estructuras de gobernanza, los desencuentros que, desde hace algunos meses, han llevado a la puerta de sus casas quienes insisten en la construcción de la presa. La creciente división comunitaria que se vive en la zona no es una casualidad, ni es, necesariamente, responsabilidad quienes están a favor o en contra del proyecto en las comunidades; este fenómeno lo hemos visto no sólo en México sino en toda América Latina, siempre fomentado por políticos, gobiernos y empresarios quienes, con base en la denominada “ingeniería de conflictos”, provocan la división comunitaria para lograr su objetivo, el cual, de ocurrir, se traducirá en el despojo de su territorio en aras, dicen ellos, del “progreso y desarrollo” de los zacatecanos.

En la REMA nos preocupa que en lugar de construir los mecanismos necesarios para que todas y todos los habitantes participen en la definición de una posición colectiva sobre el proyecto de la presa, cada día el gobierno y las empresas vinculadas se froten las manos sabiendo que sus prácticas – que generan división comunitaria- prosperan, pues usan la fuerza del Estado para mentir e imponer una visión, misma que las y los opositores y quienes integramos la REMA no compartimos. Hemos visto esa dinámica en tantos pueblos de este país que no podemos simplemente sentarnos y esperar a que ocurra nuevamente, menos aún, si fue precisamente una parte de los pobladores quienes nos invitaron a apoyarles, no para luchar contra ustedes, sino contra la imposición del gobierno.

Queremos decirles que el contenido de sus declaraciones nos sorprendió muchísimo, pues de alguna manera nos permite inferir que el gobierno está dispuesto a todo con tal de acabar de dividirlos en sus comunidades al mismo tiempo que trata de imponer un mensaje en contra de la REMA, como si nosotros fuéramos dueños de la tierra o tuviéramos nexos políticos y financieros con alguien. Al margen de ello, queremos aclarar que nos deslindarnos de cualquier relación con el Senador Narro, a quien no conocemos, ni nos interesa conocer; las y los opositores al proyecto viven entre ustedes, en sus propias comunidades, son sus familiares, son sus compañeras y compañeros, son de ahí mero de su pueblo. Nos parece importante que tanto ustedes, integrantes de COMAL, como el resto de la población, sepan que la REMA -en todos los procesos a nivel nacional que acompañamos-, actuamos fundamentalmente inspiradas/os por la idea de que el poder para decidir reside en las y los propios ciudadanos. No creemos en la visión del progreso y desarrollo que nos imponen desde arriba y lamentamos el discurso catastrofista del gobierno de Zacatecas que pretende hacerlos responsables de no acceder a la presa.

Consideramos que, si tanta es la crisis en la capital de Zacatecas por la falta de agua, se debería limitar a la cervecera y regular las concesiones de agua que cada día agotan más y más los mantos freáticos de la región. Nos preguntamos por qué deben ser los pueblos quienes resuelvan el agotamiento de los bienes naturales de las ciudades que ha sido provocado por los mismos gobernantes debido a una falta de planeación y al modelo de “crecimiento” que promueven, que permite y tolera que las empresas, cada día más insaciables, acaben con la naturaleza y con la vida. En este sentido, consideramos que la Presa Milpillas no es un proyecto relacionado al progreso y desarrollo, sino al despojo, al saqueo y posteriormente al desplazamiento forzado. Existen numerosos ejemplos al respecto, a tal grado que, no en pocos países, han iniciado el desmantelamiento de sus represas pues se han dado cuenta que generan más problemas que beneficios.

Nos despedimos de ustedes asegurándoles que en la REMA no amenazamos. Las más de 2 mil comunidades en donde tenemos presencia dan cuenta de ello. Igualmente les decimos que en la REMA operamos por convicción, sin ningún tipo de financiamiento que nos condicione o que oriente nuestro actuar. La REMA no se integra con políticos, tampoco con sindicatos o grupos de poder; el grueso de la REMA está integrado por habitantes de los pueblos y también por académicos y organizaciones, de tal forma que no hay manera que los gobiernos de los 16 Estados en los que trabajamos, logren corromper a alguna/o de sus integrantes. La REMA acompaña y apoya procesos bajo la premisa de “ser invitados por los propios afectados”; así llegamos a esas tierras y a partir de ello, sólo solicitamos que en sus asambleas nos permitan contarles las historias que vivimos y conocemos de otras tierras en donde hay gente igual o parecida a ustedes, campesinas/os o pueblos 3 originarios orgullosos de lo que son. Nuestra intención es que la población cuente con la información suficiente sobre los proyectos para que quienes viven ahí, aseguren su pertenencia a lo que son y reafirmen su estar en donde viven, pues ello garantiza no sólo el control sobre los territorios, sino que legitima la reproducción de la vida en su conjunto, sin que ésta dependa de autorizaciones técnicas o de la voluntad de los operadores jurídicos, políticos y/o económicos.

La REMA tampoco impone, ni amedrenta, ni intimida; la REMA busca concienciar sobre la afectación socio-ambiental causada por el modelo extractivo y construir estrategias conjuntas para la defensa del territorio, siempre con base en el fortalecimiento del proceso organizativo de los pueblos, las comunidades y los núcleos agrarios a través de:

1. El ejercicio de sus derechos colectivos tales como la libre determinación, la autonomía y la autogestión de los pueblos.
2. El apoyo técnico e informativo sobre proyectos, empresas y gobiernos que, en lo local, atentan contra el territorio, y
3. El despliegue de acciones legales haciendo uso del derecho constitucional, del derecho agrario, del derecho municipal, del derecho ambiental, de derechos de los pueblos originarios y del derecho internacional de los derechos humanos.

En ese contexto, respetables integrantes de COMAL, de lo que sí se nos puede acusar, es de animar a los pueblos a estar fuertes, tener convicción, ser solidarios y estar unidos entre todas y todos, para defender codo a codo la vida y la vida, como ustedes saben, está en el territorio.

Nos despedimos de las “Comunidades por el Agua y la Libertad” saludando su fundación y comentando que nos dará mucha gusto que ustedes y sus familias nos acompañen los próximos 8 y 9 de junio en el Ejido El Potrero, en donde se llevará a cabo el “Primer Encuentro de Pueblos Afectados por el Modelo Extractivo en Zacatecas”, el cual es convocado principalmente por el Movimiento en Defensa del Territorio y del Río Atenco que, como ustedes saben, está integrado por varios núcleos agrarios y al cual se suma el Observatorio de Conflictos Mineros de Zacatecas y la Red Mexicana de Afectadas/os por la Minería. Les aseguramos que será un buen espacio de diálogo colectivo e intercambio de experiencias, y si ustedes lo creen conveniente, ahí podríamos realizar las aclaraciones que consideren necesarias.

FRATERNALMENTE,

RED MEXICANA DE AFECTADAS Y AFECTADOS POR LA MINERÍA

>>Descargar el comunicado en pdf<<

Más información:

Invitación al primer Encuentro de Pueblos Afectados por el Modelo Extractivo

El Movimiento de Afectados por las Represas en Latinoamérica (MAR) apoyamos la lucha en defensa del agua y contra la presa Milpillas en Zacatecas

Zacatecas: Existen Alternativas al Proyecto Milpillas

A un año de la muerte de Rosy Govela: Tu incansable fuerza de lucha nos guía

Publicada el 22/01/2019 | por Otros Mundos AC | Dejar un comentario

Querida Rosy,

Mujer sensible, solidaria, madre, hermana, amiga. No te olvidamos, sigues en cada uno de nosotros. Te recordamos cosechando la esperanza, construyendo la resistencia y dispuesta en la lucha por los derechos de las mujeres y la defensa de los pueblos. Tu ejemplo sigue vivo y tu presencia nos acompaña.

Recordamos tu sonrisa, tu inagotable fuerza y tus ganas de seguir adelante, siempre estarás en nuestros caminos, en las luchas, en nuestro andar por un mundo mejor.

A un año de tu partida sigues presente querida Rosy, ¡hasta siempre!

Firma:

REMA

Foto: Rosa Govela (Crédito: Pie de página)

Más Información:

Rosy Govela, ¡Siempre estarás presente!

Sierra Norte de Puebla: El Subsecretario de Minería avala proyecto minero repudiado por comunidades indígenas